Cest-à dire, quMÏ porte ce jugement sur

3. Sage, dit le grec,.et austère; en d'autres termes : verinensey mais d'une sagesse austère, d'un caractère que sa sérérité rend peu agréable : distinction importante, qui a disparu dans le nrançais.

4. «t A fin (afin) est à dire adfinem,n remarque Bon. des Periers, dans ses Discours non plus melancholiques que divers, c. 17.

5. Cet usage ne s'accorde guère avec ce que dit Sophocle des Egyptiennes, Œdipe à Colone, v. 3tfO à 355 (édit. d'Oxford, ISOO] ; cf. Hérodote, II, 35; Diodore de Sicile, 1, 27 ; mais de Pauw, dans ses Recherches philosophiques swr Us Egyptiens el les Chinois, 1. 1, p. 45 et suiv., concilie ces assertions opposées, en faisant observer que Plu-

des femmes, si on leur oste le soulier doré, les doreures, le calçon^ , l'escarlate et les perles, elles demeurent au logis. Theanon vestant ss robbe descouvrit son coude^: Voylk beau coude, ce dit quelqu'un. Bel'* est il vrayement, ditelle, mais non pas pour demeurer en veuë *. Or faut il que non pas seulement elle ne monstre le coude , mais qu'elle craigne mesmes de parler, comme si en parlant elle se descoaYroit par le dehors : car en la parole se monstnait les affections, les complexions, et la dispositioB de l'esprit de celle qui parle. Pbidie peignit Venus d'Elide ^ , marchant du pied sur nue

tarque signale une coutume qui existait dans la classe des nobles et des grands, tandis que les autres écriyalns dté» mentionnent ce qui avait lieu parmi le peuple.

1. lI&(ii(T)C£XCûa;, dit le grec; ce qui désigne en effet de$ caleçons ou des jarretières, mais aussi des objets de \nu dans la toilette, des bijoux. On donnait en particulier, chez les Grecs et chez les Romains, le nom de périscélis àl'iDneau précieux que les femmes portaient au-dessus de ii cheville du pied.

2. Cf. Clément d'Alexandrie, Slrom,, IV, p. 522; Théodoretus, Serm., XII, p. 675 ; v. en outre sur Théano, déjà mentionnée plus haut, Diogène de Laërtc, p. 224 de redit, citée. Elle composa plusieurs ouvrages en prose et en ven, et après la mort de Pythagore, se mit, dit-on, à la télé de son école, avec ses fils Télaugès et Mnésarque.

3. c( Michel et Micheau, chaslfl et chasleau, bel et beav. c'est tout un,« observe Bon. des Periers, Dise, cil., c.9-