‹ Œuvres complètes d'Estienne de La Boëtie, réunies pour la première fois et pub. avec des notesChapitre 99 sur 311 · C'est-à-dire Sans régler · texte numérisé non relu

C'est-à-dire Sans régler

2. Avec suite et.... «Tout d'un train ou tout d*une ve- Duë, dit Nicot , uno lenore. »

3. Uq critique reproche ici assez judicieusement à Xé- Dophon de perdre de vue les convenances rigoureuses de 80D sujet : un mari aussi sensé qu'Ischomaque ne pourrait-il pas choisir des comparaisons qui fussent mieux en rapport avec les habitudes et les connaissances de sa femme, et par cela même plus propres à Trappcr son esprit? Passe pour la comparaison empruntée aux chœurs de comédie; mais que dire de celles qui sont prises do Tart militaire et de la navigation , comme on le verra plus loin.Consult. à ce sujet l'édition citée de VEconomique, par Schneider, p. 54 et 58. Pour ces diverses comparaisons et plusieurs des détails qui les accompagnent, cf. Columelle, XII, 2.

172 LA HESNAGERIE

sente, a la veoir seulement, la victoire aux ennemis, le deshonneur aux siens ^ elle est de nid usage *, un sommier^ pesle mesle avec on soldat, le bagage, la cavallerie legiere, l'homme d'armes, une charrette , tout l'un parmy l'autre : car comment marcheroit le camp, qu'ils ne s'empeschassent l'un l'autre en ceste sorte , si celny qui va le pas desbauche- celuy qui galope^ l'antre qui court celuy qui est arresté , la charrette l'homme d'armes, le sommier la charrette, le bagage les soldats? Et s'il leur faut combatre, comment combatront ils ainsi? Car ceux là mesmes, a qui il conviendra fuir devant ceoi qui leur courent sus, sont bien taillez de * fouler aux pieds en fuyant leurs gens d'armes mesmes. Mais un camp bien ordonné, c'est une des plus belles choses qu'il est possible, la plus plaisante a veoir à ceux de son party, la plus fasclieuse a l'ennemy. De vray, qui sera l'amy et

1. Homme ou plutôt animal portant somme ( charge); de là bétc de somme : le grec exprime Tune et Tantrc idée : ovo;..., dxeuo^opoç... La racine de somme, sommier, sommer ( mettre comble ) est sagma , salma, et par corruption sauma (en grec, càYiia), bât d'un cheval; v. Isidore, X\,4.

2. Littéralement : éloigne de sa place; d'où: il trouble, embarrasse....

3. Sont bien capables de, bien propres à (Ixavô:, dit le grec).... aEslre laillé, dit Roquefort, p. 398 de son Glossaire, c'est être fait, avoir de la disposition pour une rhose. lo Cette locution un peu modifiée, mais non perdae aujourd'hui, est devenue familière ou même triviale : Il n'est pas taillé pour cela ; vous n'êtes pas laillé pour me faire peur, etc.

allié d'un camp, qui ne prendra un singulier plaisir à veoir un grand nombre d'infanterie bien armée marcher de rang et par ordre? Qui ne trouvera admirable de veoir les gens d'armes meiner les chevaux au grand pas rangez en bataille? et qui sera l'ennemy qui ne s'effroyeS voyant le bataillon des corselets, des boucliers % la cavallerie, les archers, les tirjîurs de fonde, et chascun mis à part, et bien k poinct, tous suivans leurs chefs en belle ordonnance ? Et ainsi , mais qu'ils^ aillent d'ordre, et fussent ils cent mille hommes, si marcheront ils tous ensemble paisiblement, et a leur ayse, comme si chascun d'eux estoit tout seul. Car à mesmes que Tun despart pour aller avant, sans cesse Tautre par derrière s'avance et gaigne son lieu. D'une galère chargée d'hommes pour quoy en est la veuë si aggreable aux amis, si espovanlable aux ennemis, sinon pour la vistesse dont elle va ? Et pour quoy ceux qui sont dedans , entre eux ne se font point d'ennuy, si ce n'est

1. De là, nous avons retenu effroyable; mais par un singaUer compromis, entre les formes également usitées au XVI* siècle, effray et eU'roy, enrayer et e/froi/er, nous avons conservé seulement celles qui semblaient devoir s'exclure. Au contraire, à la place d'abboyer employé aujourd'hui, on disait alors abbayer : «Mon estomac abbaye de maie faim comme un chien. « Pantagruel, III, 15.

2. De ceux qui sont revêtus de corselets (armures qui couvraient la plus grande partie du corpsYy ce sont les f oldats pesamment armés, ÔTrXixat; et de ceux qui portent des boucliers, ireXTaffxaî.,..

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