II
Pourquoi est instituée l'Eucharistie ?
Jésus-Christ l'a expliqué par ces paroles : « Faites ceci en mémoire dà. moi, » s Luc. Xxx 419... et encore : « Comme mon Pére vivant m'a envoyé, et que je vis pour mon Pére, ainsi celui qui me mange vivra aussi pour moi. » ( Joam., YL, 95. )
Souvenons-nous de cette nuit triste et bienheureuse tout ensemble, où Jésus-Christ fut livré pour étre crucifié le lendemain : lui qui savoit toutes choses, qui sentoit approcher son heure dernière, ayant toujours aimé tendrement les siens,
PRIÈRES ECCLÉSIASTIQUES
il les aima jusquà la mort; et assemblant en la personne de ses saints apôtres tous ceux pour qui il alloit mourir, il leur dit, en leur laissant ce don précieux de son corps et de son sang ; «Faites ceci en mémoire de moi. » Célébrez ce saint mystére jusqu'à ce que je vienne juger les vivans et les morts; et souvenez-vous en le célébrant de ce que j'ai fait pour votre salut.
Souvenez - vous de mon amour; souvenez-vous de mes bontés infinies; rappelez en votre mémoire tout ce que j'ai fait pour vous, et surtout n'oubliez jamais que je vais mourir pour votre salut. C'est moiméme qui donne ma vie volontairement : «personne ne me ravit mon ame, mais je la donne de moiméme , » (Joan., x, 18,) parce que vous avez besoin d'un tel sacrifice.
Méditons donc à la sainte table l'amour que le Fils de Dieu a pour nous. Cet amour lui a fait faire pour notre bien des choses ,incompréhensibles. Pour s'approcher de nous et s'unir à nous, il a pris une chair humaine. Cette chair qu'il a prise pour l'amour de nous, il l'a donnée pour nous avec tout son sang. Non content d'avoir donné pour nous.
son corps et son sang à la croix , il.
nous le donne encore dans l’Eucharistie ; et tout cela nous est un gage qu'il se donnera un jour à nous dans le ciel, pour nous rendre éternellement heureux. |
Songeons à toutes ces choses; et.
EXERCICE DE LA COMMUNION
nous laissant attendrir à tant de marques de l'amour de notre Sauveur, ne soyons plus qu’amour pour lui. C'est ce qu’il attend de nous; et c'est pour exciter cet amour, qu'il a institué ce saint mystère.
Il nous le dit lui-même par ‘ces paroles : «Comme mon Père vivant m'a envoyé, et que je vis pour mon Pére , ainsi celui qui me mange vivra aussi pour moi. » On voit par ces paroles que l'effet véritable de la communion, c’est de nous faire vivre pour Jésus-Christ, comme il à vécu pour son Père : exemple admirable proposé aux chrétiens !
Jésus-Christ ne respiroit que la gloire de son Père : il n'y a rien qu'il n'ait fait et qu'il n'ait souffert pour la procurer : sa nourriture étoit de faire en tout et partout la volonté de son Pére. Il a subi volontairement une mort infâme et cruelle , parce que son Père le vou-
- loitainsi. «Le prince de ce monde,
dit-il, c'est-à-dire le démon, ne trouvera rien en moi qui lui donne prise, » (Joun., xiv, 30,) parce que je suis sans péché; et toutefois je m'en vais m'abandonner à sa puissance, et souffrir, entre les mains de ceux quil possède , une mort infáme , «afin que le monde voie que jaime mon Pére, et que je fais ce qu'il me commande. » (Joan., xiv , 31. )
L'amour qu'il a pour son Pére, lui fait aimer ses commandemens , quelque rigoureux qu'ils soient aux
sens. Il ne vit que pour son Père, puisqu'il est prétà chaque moment de donner sa vie pour lui plaire.
Ainsi celui qui recoit Jésus-Christ , doit vivre uniquement pour lui, c’est-à-dire qu'il doit être tout amour pour son Sauveur, ne respirer que sa gloire , aimer ses commandemens, sacrifier tous ses désirs pour lui plaire : il faut que Jésus-Christ soit sa joie, et le posséde tout entier au corps et en l'ame ; ear c'est ainsi que s'accomplit cette parole : « Qui me mange, doit vivre pour moi. »