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Que ces ours baladins , sous le bâton dressés , Étalant aux regards leurs ongles émoussés, Leur gueule sans honneur, que le fer a flétrie , Attributs impuissans d'une race avilie.
Las d'un libre destin , las de sa dignité . L'homme sur ses autels plaça la vanité. Le front chargé d'ennuis l'étude prit naissance. Et l'erreur, à sa voix, détrôna l'ignorance. L'homme a dit ' : «Je sais tout et j'ai tout défini : «J'ai pour loi la raison , pour borne l'infini. «L'étude me ravit â des hauteurs sublimes : « De ce globe étonné j'ai sondé les abimes : «Cet élément subtil dont il roule entouré, «Ce feu, de tous les corps le principe sacré. «L'onde qui les nourrit de ses flots salutaires , «N'ont pu contre mes yeux défendre leurs mystères. «Est-il quelques secrets, cachés au fond des cieux , «Que n'ait point pénétrés mon regard curieux ?... » Moins fier de sa raison, il eut mieux dit peut-être: « J'ai su tout expliquer , ne pouvant tout connaître. » L'insensé! quels combats il s'épuise â livrer, Pour détruire un mensonge ou pour le consacrer! Que d'efforts malheureux , que de veilles stériles ! Qu'il érige à grands frais de systèmes fragiles ! Ptolémée, illustré par cent travaux divers 3, Dans un ciel de cristal fait tourner L'univers; D'autres, soumettant tout aux lois de Polymnie " . Des cercles étoiles ont noté l'harmonie. Si le temps nous éclaire et les a réfutés , Le temps de mille erreurs a fait des vérités. Tout le savoir humain n'est qu'un grand labyrinthe. L'étude nous conduit dans cette obscure enceinte : De son fil embrouillé, qui s'allonge toujours . On suit péniblement les tortueux détours: Le voyageur perdu marche de doute en doute. Et sans se retrouver expire sur la roule.
A peine un faible enfant, échappé du berceau , A brisé ces liens qui révoltaient Piousseau .
1 Loc'titus siim in corde meo. disent : l'cee magnus effectus siim, et noecessj minus sapienliâ qui fuerunlante me in Jérusalem : et mens mea contemplât;! est milita sapienter, et didïci.
Dedique cor nieum ut seirem prutl. nli.nn atque doclrinam . errons cl stultitiam ; et agnovi quint in his quinine esset Intact aftliclio spiritus. Eccu SUS! i s. cap. i. )
s Ptolémée, surnommé le Trfs Sage et le ni\ in . supposa l'existence d'un dernier ciel de cristal qui imprimait le iiiouvcmcn; à tous les autres.
!On connaît les idées des anciens sur l'harmonie des corps ri'lrstc*. rylhiigorc et ses disciples ;i\.iienl représenté par les sept notes de la musique les sept planètes alors rouîmes.