LE DESPOTISME ET LES DOCTRINES MATÉRIAUSTES

De la religion dépend le bonheur de l'homme et le bonheur du peuple; sur elle seule repose l'ordre Mcial. Prétendre lui donner une autre base , c'est vouloir changer la nature des êtres ; car les lois de ^ religion dérivent de la nature des êtres intel- %ents, aussi nécessairement que les lois physiques <lén>ent de la nature des êtres matériels. Les unes ^ les autres, indépendantes de nos volontés et de oos conceptions , sont déterminées rigoureusement par la nature des êtres dont elles expriment les rapports; rapports de position, de masse et de ooavement pour les êtres physiques ; rapports de droits et de devoirs pour les êtres intelligents ; et comme l'homme , être physique et intelligent , connaît ces deux sortes de lois relatives à sa double nature, et n'en connaît pas d'autres, dès qu*il essaie de constituer une société sans religion , il est contraint de substituer aux lois qu'il rejette les lois physiques , et d'asservir l'être intelligent à l'aveugle empire de la force , loi des êtres purement matériels. De là naît , d'un côté , une servitude dégradante, universelle, irrémédiable , et , de l'autre, des agitations, des chocs continuels , un désordre semblable à celui auquel le monde physique serait