DU DROIT DE MARGHETA ET DES PREMIÈRES NUITS

313. J'ai traité de Torigine et de la nature de ces droits si mal iamës , dans mes Recherches sur t Origine et la Nature des droits connus anciennement, sous les noms de droits des

PHEMliKES nUlTS, DB HARKETTE, d'aFFORAGB, MÀRITAGIUM ET BUHEDE,

j Y ai démontré par des titres authentiques , que le droit de markette, de maritagium et de bumede, consistait dans un rachat en deniers ou en meubles , fait par une serve , pour obtenir de son maître , seigneur ou non seigneur, la permission de se marier; que le droit ^affbrage, que l'ignorance ou la méchanceté a confondu avec celui des premières nuits, pour en faire un droit infâme et lubrique, seigneurial , n'a été autre chose qu'un impôt sur les vins, et que celui des premières nuits, loin d'avoir une origine féodale ou seigneuriale, a son origine dans l'Écriture Sainte et n'est autre chose qu'un conseil évangélique de passer les trois premières nuits du mariage en prières, que dans la première ferveur de l'église, un concile ayant iait de ce conseil une espèce de précepte, les fidèles en demandèrent ensuite dispense de l'évéque. Je renvoyé pour le développement de tout ceci à ma dissertation sus indiquée , qui a été fort goûtée et trouvée neuve.

SOMMAIRE

DU CHAPITRE CINQUltME DU LIVRE CINQUIÈME.

DE LA BATARDISE.

814. Plan et division du présent chapitre. 815. La bâtardise s'effaçait par la troisième génération; — encore de même par nos coûtâmes;

— cet usage nous vient des Germains. 816. De la légitimation par mariage subséquent; ^- de la décrétale iania est râ, etc.; — quel était le mode symbolique des Germains et des Francs pour solenniser cette légitimation? — celui du XIU" siècle, en France et dans les Pays-Bas? — explication de la fiction du symbole; — les bâtards, ainsi légitimés, s'appelaient mantel-kinderen. 817. Examen critique de la fameuse décrétale tanta est via^ qui rend les adultérina inhabiles pour la légitimation par mariage subséquent; -^ cette décision du Pape était juridique en 1172; — elle ne peut plus recevoir d'application depuis; — pourquoi? 818. Le droit de bâtardise était royal chez les Germains ; — il est antérieur de neuf siècles à la naissance de la féodalité; — les père et mère adultères déclarés infâmes; —

. et incapables de succéder. 810. Le sort des bâtards successivement adouci depuis St. Louis; — preuves; — en Hollande, enBrabant, en Flandre. 820. Gomment, depuis St. Louis, les rois ont successivement repris ce droit, en tant qu'il avait été usurpé par les seigneurs?

— Ce droit était nécessairement royal, par les principes même de la législation salique; — comment les seigneurs, â qui ce droit est assuré par leurs dénombremens peuvent-ils, et en quels cas l'exercer?