CHAPITRE XVI

Que la passion sacrée du Sauveur nous aide dans la prière et nous fait plus parfaitement obtenir ce que nous y demandons.

La prière accompagne d'ordinaire la méditation ; par elle, en effet, nous demandons à notre Seigneur les vertus dont nous avons le plus de besoin ou pour lesquelles nous nous sentons plus d'attrait. Cependant cette demande n'obtient son effet qu'autant qu'elle est faite avec une entière confiance. Une des conditions essentielles de la prière pour qu'elle soit efficace, et même la condition la plus essentielle, c'est la confiance. « Quand vous priez, dit le Sauveur, croyez que tout ce que vous demanderez vous le recevrez, et cela vous sera en réalité accordé. » Marc, xi, 24. Comment, direz-vous peut-être, comment pourrai-je jamais posséder cette confiance inébranlable, alors que je suis si dépourvu de tout mérite, comme homme pécheur? Ne vous découragez pas, vous dirai-je, sou venez- vous plutôt de cette alliance miséricordieuse que le Sauveur contracta avec nous, quand il prit à charge tous les travaux, afin de communiquer aux hommes le fruit de ses souffrances.

C'est avec ces sentiments que nous devons nous présenter devant Dieu quand nous lui demandons quelque chose; ce sont les mérites du Sauveur que nous devons lui offrir, puisqu'ils nous ont été donnés par la vie et la mort de notre second Adam qui nous a engendrés de nouveau sur la croix dans toutes les douleurs du trépas. Nous pouvons donc, en ce qui nous regarde, lui rappeler comment ce Seigneur est né, a vécu, est mort pour nous, et comment, pour nous délivrer de nos dettes, il a payé ce qu'il ne devait pas. Pour nous, en effet, il a jeûné, il a marché, il a prié, il a pleuré ; il a connu tous les mensonges de la calomnie ; il s'est soumis dans ses œuvres à ses accusateurs, dans son supplice, à toutes les railleries des méchants, sans compter tout ce qu'il a enduré de souffrances dans sa vie et dans sa mort. En agissant ainsi, nous mettrons en pratique une autre prescription

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que notre Seigneur nous a faite « de ne pas paraître vides devant lui, » et nous ne lui paraîtrons pas tels si nous lui offrons les travaux et les mérites de notre Sauveur.