LIVRE V, CHAPITRE XIII, § Ml
§ Vit.
De la fréquentation.
Cette figure ressemble beauçûup à la récapitulation : elle réunit en peu de mots les choses dispersées dans les autres parties du discours, afm de les imprimer plus avant dans lésâmes. Qu'on voie plutôt dans les paroles suivantes : , « Dans quels vices enfin cet homme n'est-il point plongé ? Et que voyez-vous en lui, Messieurs, qui vous porte à vouloir le délivrer ? C'est un infâme qui s'est honteusement prostitué, et qui dresse des pièges à la chasteté; un homme brutalement abandonné à ses passions, intempérant, effronté, enflé d'orgueil, impie envers son père et sa mère, ingrat envers ses amis, ennemi de ses proches, rebelle à ses supérieurs, plein d'insolence et de mépris pour ses égaux, inhumain envers ses inférieurs, en un mot, insupportable à tout le monde * . »
On peut se servir de cette figure à la fin d'un sermon, surtout dans le genre délibératif, où il s'agit de persuader ou de dissuader, en recueillant en peu de mots les preuves et les arguments qui sont répandus dans tout le discours, afin que fondant pour ainsi direen bataillon serré sur l'esprit de l'auditeur, ils forcent son assentiment. On peut de même, dans les différentes parties du discours, après s'être longuement étendu sur les preuves, les rassembler comme en faisceau ; alors il faut recueillir, non-seulement les raisons qui ont le plus de poids et de sohdité, mais aussi les plus légères, parce que si elles n'écrasent pas comme la foudre, elles frappent au moins comme la grêle.
Cette même figure sert encore pour l'amplification, en ramassant ensemble toutes ces choses qui augmentent et qui agrandissent
Exilis ingeuii aagusta mediocritas tenues admodùm fruges parit; nullis ad copiam fœcundi cespitis culmiuibus ingravescit. Aggrediar tatnen facultate quà valeo.
'^ quo tandem abest iste vitio? Quid est, judices, cur velitis eum liberare? Suae pudicitiœ proditor est, insidiator alienae; cupidus, intemperaus, petulans, superbus, impius in parentes, ingratus in amicos, infestas in cognatos, in superiores contumax, in œquos et pares fastidiosus, in iuferiores crudelis, deniqaè in omnes intolerabilis. ,
un sujet ; et en cela elle approche tout à fait du synathrisme dont il a été parlé ci-devant.
