III

De la précision.

La précision est une espèce d'omission : elleia lieu quand, après avoir commencé de dire une chose, on s'arrête tout à coup, laissant à l'auditeur le soin de suppléer le reste. C'est ainsi que le Prophète-Roi exprime avec quelle ardeur il attendait le secours du Seigneur : « Mon àme est extrêmement troublée^ mais. Seigneur, jusques à quand -? » "\

Saint Jérôme, reprenant tacitement les vices de quelques personnes, sans exposer ouvertement ce qu'il voulait faire entendre,

' Taceo de fraiidibus Ecclesiae facti3;-conjiiraUones et adiiUeria; et varia delictorum gênera prœtereo. Unura illud iii (juo non meo, iioque liomiaum, sed Dei causa est, de eorum facinore non puto esse reticenduai : quod à primo stalim perseculionis die cùm recentia deliuquentium facinora ferverent, et sacrificiis nefandis non tantùm diaboli altaria, sed adhuc manus ipsœ lapsorum atque ora funiareut, communicare curn lapsis, et pœniteiitite agendae intercédera non destiteruut. Ep. xliv ad Cornet.

- Anima mea turbala est valdè, sed tu, Domine, usquequô? Ps. \i, 3.