XIX
Page 149. Mothone.
Aujourd'hui Modon. C'est à Modon que j'ai abordé pour la première fois les rivages de la Grèce.
XX*
Page 1 52. Les hauts sommets du Gyllène.
Voyez le livre 11 et les notes. Il n'y a rien ici de nouveau , excepté l'histoii^e de Syrinx. Syi*inx étoit fille du Ladon -, Pan l'aima , et la poursuivit au bord du fleuve. Elle échappa aux embrassements du dieu de l'Arcadie , pai* le secours des nymphes : elle fut changée en roseau. Le zéphyr, en balançant ces roseaux, en fit sortir des plaintes ; Pan, fi*appé de ces plaintes, aiTacha les roseaux, et en composa cette espèce dé flûte que les anciens appeloient syrinx.
Page 1 52. Elle se retrace vivement la beauté^ etc.
Multa viri virtas animo , maltusqae recursat Gentis honos : haerent inlixi pectore vultus Verbaque. Mv. iv, v. 3.
Page 156. Les désirs, les querelle^ amoureu-
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Ev3' êvt |xèv fftXomç > iv 5' Cjxepoç , Iv (î' oxpidrù; , nàpfacrcç, ^s' IxXrl/e vôov nûxa rrep ^poviovrwv*
' Iliad. , iib. XIV, 214.
Teneri sdegni , e placide e tranquille Repuise , carri nezzi , e liete paci , Sorrizi , parolette , e dolci stiÎLe Di pianto , e sospir tronchi , e molli baci,
Jbrus., canto xyi, st. 25.
XXIIl*.
Pîige 156. La colère dé cette déesse, etc.
O haine de Vénus ! ô fatale colère !
Racine , Phèdre , act. i , se. 3.
XXIV
Page 156. A chercher le jeune homme dans la palestre.
Avpiov.
Théocr. , Idylle 2.
XXV*
Page 1 56. La langue embarrassée.
Je sens de veine en veine une subtile flamme . Courir par tout mon corps , sitôt que je te vois ; Et , dans les doux transports où s'égare mon âme , Je ne saurois trouver de langue ni de voix.
BoiLEAu , trad. de Sapho.
Mes yeux ne voyoient plus , je ne pouvois parler ; le sentis tout mon corps et transir et brûler.
Racine, Phèdre , act, i, se. 3.
XXVI®
Page 1 56. A recourir à des philtres , etc.
nâ fzot tai ^a^vat ; «pspe Bso-tu^c. Ilâ ^fi rà çtXrpa ;
AWol y (reXqoKx, ,
^aive TLCtkov ' nv yàp TroTasicopiai aou^^a , Sqlïuov , etc.
• Théocr. , Idylle 2,
XXVII*
Page i 56w Qu'il s'assied sur le dos du lion, été.
(Voyez les mythologues et sculptures antiques.)
XXV m*.
Page i 56. Quelle religion est la vôtre.
Voilà ce qui explique Fespèce de coutradiction que l'on remarque entre le commencement et la fin du discours de Cymodocée.
XXI X
Page 157. Lorsque le Tout-Puissant, etc.
.« Pormavit îgitur Dominus Deus hominem de limo » terrae. »
« Plantaverat autem Bominus Deus Paradisum
» voluptatis à principio, in quo posuit hominem >> •
( Gènes. , cap. n , v. 7 et 8. )
XXX*
^ Page 1 57. L'Eternel tira du côté d'Adam, etc.
« Et xdificavit Dominus Deus cbstam , qUam tulerat » de Adam in mulierem. »
...... Hoc nunc, os ex ossibus meis, et caro de carne
» meâ. » (Gènes., cap. ii, v. 22: et 23.)
