CHAPITRE PREMIER

Du revêtement de la chasuble au pied de l'autel.

Après la procession, le prêtre se revêt de la chasuble au pied de l'autel et non pas dans la sacristie , parce que Jésus-Christ Notre-Seigneur s'est revêtu de notre infirmité représentée par la croix et la colonne de la chasuble, sur la terre et non pas dans le ciel. Il n'a pas pris chair humaine clans le sein de son Père, figuré par le saint lieu île la sacristie, mais il l'a prise sur la terre; et pour cela le prêtre prend la chasuble, in v'.ano; ce n'est pas sur les marches de l'aulel. qui sont mystérieuses et qui sont des voies élevées de la terre , mais c'est sur la terre qu'il se revêt de notre chair. Et \erlium caro factum est, et habilavit iv. no-

bis.[Joan.i, 14.)Et cette,cérémonie se pratique particulièrement les dimanches à la Messe de paroisse, qui est la Messe accompagnée de tontes les circonstances qui peuvent l'aire entendre le plus sensiblement qu'il se peut aux fidèles nos mystères cachés , et pour leur mettre devant les yeux ce qui s'est passé autrefois en Jésus-Christ Notre-Seigneur pendant sa vie, et ce qui se passera jusqu'à la fin du monde en la personne de ses membres et de sa tidède Epouse , qui est l'Eglise, comme on le verra dans la suite. La chasuble représente l'habit de Jésus- Christ en gloire et en infirmité. Elle est un habit de cette vie et de l'autre ; elle représente cette vie, en tant qu'elle laisse les mains libres pour agir, ce que n'a pas le pluvial, qui tient les bras fermés, et qui montre que dans le ciel on n'agit plus, on

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r'y mérite plus, on y est environné de là gloire de Dieu, et absorbé dans la contemplation de sa beauté; ce qui est figuré par ce grand tour de vêtement, qui nous environne dans le pluvial, et qui nous tient couverts, perdus et absorbés entièrement sous lui. Que s'il reste, dans le ciel, aux saints quelque liberté d'opérer sur la terre, c'est par affection pour nous. Pour cela on laisse l'estomac un peu ouvert, afin de marquer que le cœur des bienheureux est ouvert pour les hommes, et qu'ils peuvent encore étendre leurs bras sur nous, pour nous donner la bénédiction de Dieu et nous faire pleuvoir la rosée de sa grâce ; c'est pourquoi le pluvial ne laisse la liberté au prêtre que pour bénir le peuple.

La chasuble devrait être beaucoup plus ample qu'elle n'est pas, a cause qu'elle représente Jésus-Christ revêtu de gloire, toutefois avec les marques de la croix et autres figures' de sa mort ; parce que dans le ciel il les portera toujours et offrira son sacrifice à Dieu, dans lequel il comprendra sa mort et ses souffrances.