LEÇON I

De l'esprit et desdetix vies de Notre-Seigne<tr Jésus-Christ.

Qui est celui qui mérite d'être appelé chrétien? — C'est celui qui a en soi l'esprit de Jésus-Christ. Si guis Spiritum Christi non habet, hic non est ejus (Rom. , VIII , 9).

Qu'entendez-vous par l'esprit de Jésus- .'hrist? — Je n'entends pas son âme, mais le Saint-Esprit qui habitait en lui.

A quoi connaît -on qu'on a l'esprit de Jésus-Christ? — On le connaît aux inclinations qu'il donne semblables aux siennes, et par suite desquelles on vit comme lui.

Juellc est la vie de Jésus-Christ dont vous parlez? — C'est celte vie sainte qui nous est iiépeinte en l'Ecriture et surtout dans le Nouveau Testament.

Combien y a-l-il de vies en Jésus- Christ? — 11 y en a deux, la vie intérieure et la vie extérieure.

En quoi consiste la vie intérieure de Jésus-Christ? — Elle consiste dans ses dispositions et ses sentiments intérieurs envers toutes choses ; par exemple , dans sa religion envers Dieu , dans son amour envers le prochain, dans son anéantissement car rapport à soi-même, dans son horreur

pour le péché et dans sa condamnation du monde et de ses maximes.

En quoi consiste sa vie extérieure? — Elle consiste dans ses actions sensibles et dans les pratiques visibles de ses vertus émanées du fond de son divin intérieur.

Il faut donc, pour être vrai chrétien, avoir en nous le Saint-Esprit qui nous fasse vivre intérieurement et extérieurement comme Jésus-ChrisI? — Oui.

Mais cela est bien difficile? — Oui, à celui qui n'a pas reçu le saint baptême, où le Saint-Esprit de Jésus-Christ nous est donné, pour nous faire vivre comme lui.