LEÇON III

De la dignité du chrétien en qui Jésus-Christ habite pour lui inspiier ses mœurs et ses sentiments , en un mot pour l'animer de sa vie même.

Jésus-Christ habite donc en nous. Ego in vobis (Jean , XIV, 20)? — Oui il habite par la foi dans nos cœurs, comme le dit S. Paul aDrès Notre-Seigneur même (Chrtstwn habi-

OEUVRES COMPL. DE Al. ULIEK.

tare per fidem in cordibus vestris (Eph 17).

Ne m'avez-vous pas dit que le Saint-Esprit y habitait aussi ? — Oui, il y est avec le Père et le Fils, et y répand, comme nous l'avons dit, les inclinations mêmes, les sentiments, les mœurs et les vertus do Jésus-Christ.

Un chrétien est donc quelque chose de grand ? — Il n'y a rien de plus grand , de plus auguste et de plus magnifique; c'est un Jésus-Christ vivant sur terre.

Bien malheureux est celui qui perd ces grands trésors par le péché mortel 1 Mais vous dites que Jesus-Christ habile en nous et que nous sommes oints de l'onction dont il est oint lui-même, c'est-à-dire du Saint-Esprit, et qu'il répand en nous ses mœurs, ses inclinations, ses sentiments ; d'où savez-vous cela ? — S. Paul veut que nous ayons en nous les mêmes sentiments que Jésus-Christ, Hoc sentite in vobis, quod et in Christo Jesu (Philip., II, 5 ), lequel s'est anéanti et humilié sur la croix , quoiqu'il fût égal à son Père.

Que veut dire cela, avoir en soi les mêmes sentiments que Jésus-Christ? — C'est avoir dans son cœur et dans son âme les mêmes désirs qu'avait Jésus-Christ, par exemple, d'être anéanti et crucifié.

Faut-il avoir ces désirs dans la même perfection qu'il les avait? — Je ne dis pas cela. Je dis seulement qu'il faut les avoir semblables, quoique non pas égaux.

Pouvons-nous même en avoir de semblables? — Oui».

Par quel moyen? — Par la vertu du Saint- Esprit, qui peut donner des inclinations toutes contraires et opposées à celles que nous avons dans la chair, par notre naissance d'Adam.