‹ uvres complètes de M. OlierChapitre 186 sur 394 · LEÇON IV · texte numérisé non relu

LEÇON IV

De l'esprit et des inclinations d'Adam; que la condition des chrétiens en est bien éloignée.

Adam avait-il d'autres inclinations que les chrétiens? Avait-il un autre esprit que celui de Noire-Seigneur? Le Saint-Esprit opérait-il en lui d'autres sentiments qu'en Jésus-Christ? — Oui ; Adam était créé pour être semblable à Dieu en ses richesses , en son honneur et en sa béatitude ; de là vient qu'il est né dans le paradis terrestre, roi de tout le monde.

Les chrétiens ne sont-ils pas appelés à cela ? - Non.

Quoi ! ne sont-ils pas créés à l'image de Dieu? — Oui, ils sont créés semblables à Dieu, dans sa justice et dans sa vraie sainteté, Secundum Dcum creatus est in justitia et sanctitate veritatis (Eph., IV, 2i).

Qu'appelez-vous être créé dans la justice et l'a vraie sainteté ?— C'est être créé en Jésus- Chfist, Crcati in Christo Jesu (Eph., II, 10) ; c'est être renouvelé et régénéré par le baptême, dans la séparation et l'éloiguement de toute créature.

La condition des chrétiens est donc bien éloignée de celle d'Adam? — Oui, car Adam cherchait Dieu, le servait et l'adorait dans ses créatures; et au contraire, les chrétiens sont obligés de chercher Dieu par la foi, de

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le servir et de l'adorer, retiré en lui-même et en sa sainteté, séparé de toute créature et élevé par-dessus toutes choses.

Les chrétiens doivent donc être séparés de tout ; ils doivent donc être saints ? — Oui, ils doivent être séparés de tout en affection , ils doivent s'appliquer à Dieu eu lui-même; c'est pourquoi ils sont appelés saints par l'apôtre saint Paul, Vocatis sanctis (Rom., I, 7).

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