LIVRE I, CHAP. XIV

a en sa disposition, donons luy en un propre a nostre repos et conservation, nous voila non couvers sulement de toute offance mais gratiffiez mesmes et flatez, si bon luy semble, des offances et des maus.

Elle faict son profit de tout indifferemmant. L’errur, les songes luy servent utillemant, come une loyale matiere a nous mettre a garant et en contantemant.

Il est aisé a voir que ce qui aiguise en nous la dolur et la volupte, c’est la pointe de nostre esperit. Les bestes qui le tienent sous boucle, laissent aus corps leurs sentimens libres et naïfs, et par consequant uns a peu pres en chaque espece, come nous voions par la semblable application de leurs mouvemans. Si nous ne troblions pas en nos membres la jurisdiction qui leur apartient en cela, il est a crere que nous en serions mieus, et que nature leur a done un juste et modere temperamant envers la volupte et envers la dolur. Et ne peut faillir d’estre juste, estant esgal et commun. Mais puis que nous nous somes emancipez de ses regles, pour nous abandoner a la vagabonde liberte de nos fantasies, au moins aidons nous a les plier du costé le plus agreable.

Ligne 15) 1595 : espèce, ainsi qu'elles montrent par

1. À nous protéger et satisfaire... À garant est pris ici dans le même sens que dans cette expression de Nicole : je recours vers vous à garant. (C.)

Platon‘ creint nostre engagement aspre a la dolur et a la volupte, d'autant qu’il oblige et atache par trop l’ame au corps. Moi plus tost au rebours, d’autant qu’il l’en desprent ét descloue.]

Toutainsi que l’ennemy se rend plus [aigre] à nostre fuite, aussi s’enorgueillit la douleur à nous voir trembler soubs elle. Elle se rendra de bien meilleure composition à qui luy fera teste. Il se faut opposer et bander contre. En nous acculant et tirant arriere, nous appellons à nous et attirons la ruine qui nous menasse. [Come le corps est plus ferme a la charge en le roidissant, aussi est l’âme.]

Mais venons aux exemples, qui sont proprement du gibier des gensfoibles de reins, comme moi, où nous trouverons qu’il va de la douleur, comme des pierres qui prennent couleur ou plus haute ou plus morne selon la feuille où l’on les couche, et qu’elle ne [tient] qu’autant de place en nous, que nous luy en faisons. « Tantum doluerunt, dict S. Augustin, quantum doloribus se inserverunt”. » Nous sentons plus un coup de rasoir du Chirurgien, que dix

Ligne 6) @, a', b : plus aspre à — 16) a, a : foibles des reins — 20) a, a’: ne prend que autant b : ne prend qu’