DE L/L COMÉDIE

assez de verve de gaieté dans les farces. Le bouffon tyrolien Casperle a un caractère qui lui est propre ; et dans toutes ces piè* ces , dont le comique est un peu vulgaire , les auteurs et les acteurs prennent leur parti de ne prétendre en aucune manière à rélégance, et s'établissent dans le naturel avec une énergie et un aplomb quidéjouenttrès-bien les grâces recherchées. Les Allemands préfèrent dans la gaieté ce qui est fort à ce qui est nuancé ; ils cherchent la vérité dans les tragédies , et les caricatures dans les comédies. Toutes les délicatesses du cœur leur sont connues; mais la finesse de Tesprit social n'excite point en eux la gaieté; la peine quMl leur faut pour la saisir leur en ôte la jouissance.

J'aurai Toccasion de parler ailleurs d'IfQand , le premier des acteurs de rAUemagne , et l'un de ses écrivains les plus spirituels; il a composé plusieurs pièces qui excellent par la peinture des caractères ; les mœurs domestiques y sont très-bien représentées, et toujours des personnages d'un vrai comique rendent ces tableaux de famille plus piquants « néanmoins l'on pourrait faire quelquefois à ces comédies le reproche d'être trop raisonnables ; elles remplissent trop bien le but de toutes les épigraphes des salles de spectacle : Corriger les mœurs enrianL Il y a trop souvent des jeunes gens endettés, des pères de famille qui se dérangent. Les leçons de morale ne âont pas du ressort de la comédie , et il y a même de l'inconvénient à les y faire entrer ; car lorsqu'elles y ennuient, on peut prendre l'habitude de transporter dans la vie réelle cette impression causée par les beaux-arts.

Kotzebue a emprunté d'un poète danois , Holberg , une comédie qui a eu beaucoup de succès en Allemagne : elle est intitulée Don Ranudo Collbrados , c'est un gentilhomme ruiné qui tâche de se faire passer pour riche, et consacre à des choses d'apparat le peu d'argent qui sufQrait à peine pour nourrir sa famille et lui. Le sujet de cette pièce sert de pendant et de contraste au Bourgeois de Molière, qui veut se faire passer pour gentilhomme : il y a des scènes très-spirituelles dans le Noble pauvre ; et même très-comiques, mais d'un comique barbare. Le ridicule saisi par Molière n'est que gai ; mais au fond de celui que le poète danois représente, il y a un malheur réel : sans doute il faut