I . Xenocrate de Chalcedoine, disciple de Platon, célèbre

{)ar sa probité, sa prudence et sa chasteté, avait Tesprit trèsent. Ce qui faisait dire à Platon qu'Aristote avait besoin de bride et Xenocrate d'éperon.

Pour retourner à mon propos, il est certain que les vertus mpralles ne sont pas facultez naturelles, comme, est le voir, l'ouïr, le fleurer, le toucher, le goutter, l'engendrer, le digérer. En tous temps l'homme voit, et oyt, et touche, et engendre, et digère, si ses instruments ne sont viciés. Mais les vertus sont aprises par usage et longueur de temps; car devant que l'homme sache bien se tempérer et commander, qu il soit bon justicier, obéissant à ses supérieurs, chantable et miséricordieux, il fault qu'il ayt ap ris auparavant que c'est que tempérance, force, patience, justice, charité, miséricorde et telles autres vertus en gênerai. Doncques ses vertus ne sont pas naturelles, elles sont toutes aprises ou, pour plus modestement parler, accoutumées. Quand l'homme les a une fois aprises par lon^e cpnstume, il .les met aprez en exécution et opération.

De en (') la partie inférieure de l'ame. qui est la sensualité, 11^ a ung mouvement naturel, que nous appelons passion, comme est ire, crainte, douleur, joye, tristesse; lesquels tienent, comme dit Platon, du sang et du cœur, et qui sont presque dans le corps comme sont en la République les marchands et la noblesse* Le sang, comme siège de Tappetit de concupiscence et désir, semble au marchand lequel appete tousjours d'avoir plus qu'il n'a. Et le cœur ressemble à la noblesse qui, pleine de magnanimité, de force, d'ire^ de colère, de courroux et û'ardeur, envoyé de terribles impressions en l'entendement. Et la raison est au hault de la tour et au sommet de la teste, comme un Roy en SQu trosne, ou le sénat en son pallais. corrigeant, amenidant et fesant venir à obéissance telles passions et perturbations, et les contenant en leur debvoir.

l.es anciens poètes, affin que j'honnore mon mestier, ne pouvant monstrer aux yeux corporels combien le vice venant de passion estoit monstrueux, firent peindre une chimère, qui estoit divise en lyon, en dragon et