‹ Œuvres complètes de Villon publiées avec une introduction et des notesChapitre 258 sur 270 · V. 289. — Les éditeurs ponctuent · texte numérisé non relu

V. 289. — Les éditeurs ponctuent

Qu'avoir été Seigneur ! Que dis ?

Un point à la fin suffit, que étant relatif, que je dis; non interrogatif, que dis-tu? Pas davantage il n’y a lieu de marquer une . exclamation. | |

V. 290. — Le seul manuscrit Fauchet donne las, que les éditeurs ont préféré, je crois, pour ménager l’accord de las, lasse, avec le genre du nom qu'il accompagne. Il faut considérer pourtant qu’au temps de Villon le mot avait perdu le caractère d’adjectif, et qu’on disait las, lasse, indifféremment. Je suis la leçon du Coislin et du manuscrit de l’Arsenal, c'est celle de M. Longnon 1"° édition. Elle épargne et, qui n’a pas de sens.

V. 292. — Trois des sources donnent connaîtra, que M, Thuasne défend par le texte du psaum®, qui dit : non cognoscet. Mais qui empêche le poète d'affirmer pour son compte et en conséquence du psaume, non cognosces? C’est certainement le sens du morceau. La ballade des Dames du temps jadis, qui en fait l’application, ne demande pas si ces dames connaissent elles-mêmes leur . lieu, mais si le lecteur le connaît. Dites-moi où. Avec MM. Longnon et Foulet, j'ai donc suivi le manuscrit Fauchet,

V. 317. Quelle sueur, qu'impriment MM. Longnon et Fauchét fait un pied de trop, Je suis la correction de M. Thuasne. :

V. 321. — Les sources donnent frémir. Je suis la correction blémir, justifiée par M. Thuasne.

. V. 338. — Les manuscrits permettent fut châtré, châtré fut. Je retiens le second, comme M. Thuasne.

V. 351. — Les sources donnent souveraine, et point le second ou, excepté le Coislin, où cette répétition aide à croire que la bonne leçon est souvraine. C’est celle que je suis, avec MM. Foulet et Longnon 2e édition.

V. 355. — Les éditeurs donnent que ce refrain. Cependant le Coislin et l’imprimé donnent qu'a, le Fauchet et l’Arsenal car, soit la même leçon estropiée. J’ai suivi cette unanimité. Remène (remaine), leçon du Coislin et de l’imprimé; ramène (ramaine), de l’Arsenal et du Fauchet, que j'ai suivie.

V. 374. — L’imprimé donne ce monde, soutenu par un ce qui commence le vers dans le texte estropié du Coislin. Cette leçon plus naturelle que le, a Été suivie par M. Longnon 2° édition.

V. 390. — L’imprimé donne : fils que servant. Mais quel sens que celui-là! Que ce soit le pape, le fils de famille meurt comme le valet. Le Coislin avec que fils servant se conçoit moins encore. Que ce soit le pape, il meurt comme les fils de famille et les valets. Je suis la leçon du Fauchet adoptée par M. Foulet. Que ce soit le pape, il meurt comme les valets.

V. 416. — Les sources donnent passent, qui fait de ce vers la principale, en sorte que la proposition mourrai-je pas reste en V’air. Cependant le puisque qui précède lui convient, et non pas à ce vers-ci. Je propose la correction passant, qui remédie à cela.

V. 424. — Les sources sauf une donnent prends (prens), soit un impératif, contredit par ce qui suit. J’ai suivi le Coislin avec prend (prent), indicatif.

V. 433. — Les éditeurs donnent se souvent d’après le Fauchet, ce, qui laisse le si du vers précédent sans suite. J’ai corrigé en que, qui fait un sens complet.

V. 435. — Les manuscrits donnent et, l’imprimé or s’il, corrigé . dans la seconde édition par s’il. Je mets si (pourtant) qui répond. au sens.

V. 448. — Vers barbouillé. Les manuscrits donnent : emprunter elles a requoy, que les éditeurs ont suivi, faisant elles régime d'emprunter. Les jeunes filles empruntent donc les vieilles, ou s’empruntent elles-mêmes, si l’on admet qu’elles est réfléchi. Alors il faut entendre emprunter comme prêter. Dans ce cas les jeunes se prêtent aux hommes, dans le premier elles font des vieilles leurs messagères. Reste à requoi, complément d’'emprunter, ou de demandent du vers suivant, et qu’on explique par en cachette, mais sans trouver d'exemple. Tout cela est tiré. Il me semble qu’on en sort en remarquant que dans Marot à requoi veut dire au rancart. Voient elles à requoi : voilà le sort des vieilles.

Elles se voient mises au rancart. Elles alors est sujet d'a requoi et s'oppose à pucelettes, sujet d'autre chose, que le barbouillage nous dérobe. Au lieu d'emprunté je propose en pleute. |

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