CINQUIÈME PARTIE. — § XI

tel qu'est le sacrement de l'Ordre ; que celui qui est tous les jours dans les lieux saints et dans le sanctuaire de Dieu ; que celui qui est employé dans des fonctions si saintes; que celui qui administre si souvent les saints Sacrements ; que celui qui offre si souvent à Dieu ce grand sacrifice, lequel contient en soi la source de toute sainteté ; que celui enfin qui se repaît et nourrit ordinairement de la chair adorable et du sang précieux du Saint des saints? Pesez bien ces vérités, et priez instamment Notre-Seigneur qu'il les grave fortement dans votre esprit et dans votre cœur, et qu'il vous donne la grâce d'en tirer le fruit qu'il veut que vous en tiriez.

Considérez en troisième lieu que le Prêtre est appelé dans l'Écriture sainte Y Ange du Seigneur1, la lumière du monde*, l'exemple des fidèles3, parce qu'il doit purifier, illuminer et perfectionner les autres chrétiens. \ raison de quoi il doit être une fontaine de bénédiction, dont les eaux salutaires se répandent avec abondance dans la maison du Seigneur. Il doit être orné de toutes les vertus chrétiennes en un si haut degré, que sa vie soit un exemplaire de perfection et une règle vivante de sainteté pour tous les autres fidèles.

Demeurez donc persuadé par toutes ces considérations, qu'il n'y a personne, de quelque condition ou profession que ce soit, qui soit plus obligé que vous de tendre à la perfection et à la sainteté ; et partant que ce n'est pas assez pour vous de mener une vie commune et telle quelle, si vous désirez satisfaire aux obligations de votre profession et vous sauver : que ce n'est pas assez de vivre en chrétien, c'est-à-dire d'être saint comme un chrétien le doit être ; mais que vous devez

1 « Quia angélus Doinini exercituum est (sacerdos). » Malach. II, 7.

- « Vos estis lux mundi. » Matth. V, l'i.

3 « Exemplum esto fidolium. » I Tînt. IV, 12.

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vivre en Prêtre, c'est-à-dire être si saint que vous puissiez sanctifier les autres ; et que ceci n'est pas un conseil seulement pour vous, mais un commandement. Car, outre les raisons susdites, comme le chrétien doit tendre à la perfection à laquelle il s'est obligé par son baptême, et le religieux à celle à laquelle il s'est engagé par ses vœux ; ainsi l'Ecclésiastique à celle qui doit accompagner la sainteté de sa profession.

Humiliez-vous de vous en voir si éloigné. Demandez pardon à Dieu de vos négligences et infidélités. Prenez résolution de commencer à bon escient à mener la vie d'un véritable ecclésiastique, et d'embrasser de tout votre cœur les moyens qui vous y peuvent aider, qui sont : 1. De renoncer entièrement au péché, au monde et à vous-même. 2. De suivre Jésus le souverain Prêtre en la pratique de toutes les vertus qu'il a exercées. 3. De faire toutes les fonctions cléricales et sacerdotales en son esprit et en ses dispositions.

Donnez-vous à lui à cette intention, et invoquez l'assistance de la Mère des prêtres, la très sacrée Vierge, et de tous les Saints de votre ordre, qui sont tous les saints Prêtres et Lévites.

Oraison jaculatoire :

Seroiam libi, Domine, serviam tibiin sanctitate etju&titia coram te, omnibus diebus uitse mese.