Sei/;.. àr. Concept. Mariée

116 l'enfance admirable

du Roi et de la Reine du ciel, qui est le détestable Mahomet, aura eu plus de vénération que vous pour cette grande Princesse, puisqu'il a dit, dans son Alcoran, que Satan ne l'a point touchée en sa naissance, non plus que son Fils, et, par conséquent, qu'il n'a eu non plus de pouvoir ni d'atteinte sur elle, que sur ce Fils adorable : et que vous aurez soutenu qu'elle a été conçue dans l'esclavage et dans la possession de ce monstre infernal ?

Section I.

Réponse aux objections.

Je sais bien que vous mettrez en avant plusieurs textes de l'Écriture sainte, qui disent que tous les hommes ont péché en Adam ; qu'ils ont été conçus dans 1 iniquité ; que personne n'est exempt delà souillure du péché, et autres paroles semblables. Mais on vous répond que ce sont des règles générales, qui ont leur exception au regard de la Mère du Saint des saints ; que l'Église, à qui il appartient de juger du véritable sens des saintes Écritures, n'entend point comprendre la très pure Vierge dans ces paroles générales, puisqu'elle n'a point dessein de la comprendre dans le décret du péché originel.

Je sais bien aussi que vous m'alléguerez une prétendue révélation de sainte Catherine de Sienne, contraire à celle de sainte Rrigitte ' . Mais, outre que les révélations de sainte Brigitte sont autorisées de quatre Papes et de deux Conciles généraux, l'on peut faire parler plusieurs graves auteurs, qui font voir clairement que cette révélation a été supposée pour détruire celle de sainte Brigitte.

Ambrosius Catharinus, de l'Ordre de Saint-Domi-

1. Sur cette prétendue vision, voir Vega, Theologia Mariana, m. 388 sq., dont le P. Eudes semble s'être inspiré dans tout ce passage.