LEÇON I

De r esprit et des deux vies de Notre-Seigneur Jésus-Christ.

Qui est celui qui mérite d*étre appelé cfaré* lien 7 —C'est celui qui a en soi resprît de )ésu8*CbrisL Si quis Spiritum Ckristi non habet, hie non est ejus (Rom. , VUI » 9).

Qu*entendei'VOus par l*esprit de Jésus* ùhriftt? — Je n*cnteads pas son âme» mais le Saint-Esprit qui habitait en lui.

A quoi connatt-on qu'on a Fesprit de Iéstt8--dbriatT — On le connaît aux inclinai* tions ûaHI donne semblables aux siennes» et par suite desquelles on vit comme lui.

Quelle est la vie de Jésus4]hrist dont vous parlez ? — C*est celte vie sainte qui nous est dépeinte en TEériture et surtout dans le Nouveau Testament.

Combien y a-t-il de vies en Jésu»-Christ? — H y en a deux» la vie intérieure et la vie extérieure.

En quoi consiste la vie intérieare de Icsus-Christ? — Elle consiste dans ses dispositions et ses acntimenls intérieuni en* vers toutes choses; par exemple» dans sa religion envers Dieu » dans son amour envers le prochain, dans son anéantissement oar raoDort à soi-même, daim son horreur

pour le péché et dans sa condamnation do monde et de ses maximes.

En quoi consiste sa vie extérieure? — Elle consiste dans ses actions sensibles et dans les pratiaues visibles de ses vertua émanées du fond de son divin iutérienr.

Il faut donc, pour être vrai chrétien, avoir en nous le Saint-Esprit qui nous fasse vivre intérieurement et extérieurement comme Je-' sus-Christ? — Oui.

Mais cela est bien difficile? — Oui, à celui nui n*a pas reçu le saint baptême» où le Saint-Esprit de Jésus-Christ nous est donné « pour nous faire vivre comme lui.