CHAPITRE PREMIER
Du revéUmeni de la chasuble au pied de FauieL
Après la procession» le prêtre se revêt de la chasuble au pied de l'autel et non pas dans la sacristie » parce que Jésus-Christ Nocre-Seigneor s'est revêtu de notre infirmité représentée par la croix et la colonne de la chasuble, sur ta terre et non pas dans le ciel. Il n'a pas pris chair humaine dans le sein de son Père, fisuré par te saint lieu de la sacristie,» mais il ra prise sur la terre ;. et pour cela le prêtre prend la chasuble, in vfamo; ce n'est pas sur les marches de l'au* tel . qui sont mystérieuses et qui sont des ^oies élevées de la terre , mais c'est sur la terre qu'il se revêt de notre chair. Et VerèiM cara facHum esi^ et kabitaviê in no-
({«•(/oan.i, lk.)Et cette cérémonie se pratique particuFièrement les dimanches à la Messo de paroisse, qui est la Messe accompagnée de toutes les circonstances qui peuvent laire entendre le plus sensiblement qu'il se peut aux fidèles nos mystères cachés » et pour leur mettre devant les yeux ce qui s'est passé autrefois en Jésus-Christ Notre-Seigneur pendant sa vie» et ce qui se passera jusqu'à la fin du monde en la personne de ses membres et de sa ttdède Epouse , qui est l'Eglise, comme on le verra dans la suite. La chasuble représente t*habU de Jésus- Christ en gloire et en infirmité. Elle est un habit de cette vie et de l'autre; elle représente cette vie, en tant qu'elle laisse les mains libres pour agir, ce que n'a pas le pluvial, qui tient les bras fermés , et qui montre qjae dans le ciel on n'agit plus, oik
(EUVEES COMPLETES VE M. OLTER
lit
n'y mérite plus» on y est environné de la gloire de Diea, et absorbé dans le* contemplation de SA beaaté; ce qui esl flguré par ce grand tour de yétement, qui nous environne dans le pluvial, et oui nous tient couverts» perdus et absorbés entièrement sous lui. Que s*ii reste* dans le ciel, aux saints quelque liberté d*opérer sur la terre, c'est par affection pour nous. Poar cela on laisse l'estomac un peu ouvert, afin de marquer que le cœur des bienheureux est ouvert pour les hommes, et qu*ils peuvent encore étendre leurs bras sur nous, pour nous donner la bénédiction de Dieu et nous faire pleuvoir la rosée de sa grâce ; c'est pourquoi le pluvial ne laisse la liberté au prêtre que pour bénir le peuple.
La chasuble devrait dtre beaucoup plus ample qu'elle n^est pas, à cause qu*elle représente Jésus-Christ revêtu de gloire, toutefois avec les marques de la croix et autres figures de sa mort ; parce que dans le ciel il les portera toujours et offrira son sacriitce k Dieu, dans lequel il comprendra sa mort et $qs souffrances.