‹ Œuvres complètes. Réunies pour la première fois en collection, et classées selon l'ordre logiqueChapitre 114 sur 238 · EtcantabantcaDUcumno¥um,dicentes · texte numérisé non relu

EtcantabantcaDUcumno¥um,dicentes

Dignus es, Domine, accipere librum, et aperire siçnacula ejus: quoniam occisus es, et redemisti nosDeo in sanguine tuo, ex omni tribu» et lingua, et populo, et natione.

10. Et fecisti nos Deo nostro regnum et sacerdotes : et regnabimus super ter ram.

Chap. V, — :7. Et il vint et il reçut le Wvro de la maiode celui qui était assis sur le trône.

8. Et quand il eut ouvert le livre, les quatre animaux Qtles vingt-quatre vieillards se prosternèrent devant TAgncau; chacun avait des harpes, et des coupes d*or remplies de parfums, qui sont les prières des saints.

9. Et ils chantaient un cantique nouveau» disant : Seigneur, vous êtes digne de pren* dre le livre, et d'ouvrir ^q% sceaux, parce que vous avez été tué, et que vous nous avez rachetés pour Dieu par votre sang ,{ de toutes les tribus, de toutes les langues, de tous les peuples, et de toutes les nations (du monde.)

\. Et quand il eut ouvert le êeptiime sceau^ il se fit un silence dans le ciel comme durant une demi-heure. C'est l'intervalle entre la première vision et la seconde, c'est une cessation de visions sous de certains signes, aui vont néanmoins recommencer sous *autres.

2. Et je vis les sept anges debout en la présence de Dieu , et il leur fut donné sept tron^ pettes : voilà les instruments avec lesquels ils vont annoncer et figurer la guerre que les impies doivent faire aux fidèles dans les sept Ages de l'Eglise.

3. Et il vint un autre ange qui se tint de* bout devant le: trône de Dieuj ayant un encensoir d'or^ et on lui donna beaucoup de parfums f afin quil offrit les oraisons \de tous les saints sur faulel d^or^ qui est devant le trône de Dieu.

tur. Pour le rendre plus sensible, il est bon de rapporter les paroles du chapitre huitième, qui précède le son des trompettes, et les conférer avec celles du chapitre dnquième, qui précède l'ouverture des sceauzt afin qu'on voie que les mêmes expressions et les mêmes cérémonies y sont observées, comme n'étant en effet que la même vision répâtée sous différentes figures.

Gap. VIII. — 1. Et cum aperuisset sigillum septimum, iactum est silentium io câo, quasi média bora.

2. Vidi septem angelos stantes in eonspectu Dei, et data sunt illis septem lub».

3. Et alius angélus venit, et stetit aote altare, habeas tburibulum aureiim ; et data sunt illi incensa multa, utdaret de oratiooibus sanctorum omnium super altare aareum, quod est ante thronum Dei.

4. Et ascendit fumus incensorum de orationibus sanctorum de manu angeli coram Deo.

5. Et aocepit angélus thuribulum , et implevil illud de igné alfaris, et misit in terram, ei facta sunt tonitrua, et voces, et fulgura, et terrœ motus magnus.

6. Et septem angeli, qui habebant septem tubas, prœparaverunt se ut tuba canerenL

Chap. VIII. — 2. Et je vis les sept anges debout en la présence de Dieu, et il leur lut donné sept trompettes.

3. Et il vint un autre ange, qui se tint debout devant le trône de Dieu, ayant un encensoir d'or ; et on lui donna beaucoup de

f»arfums, afin qu'il offrit les oraisons de tous es saints sur raulel d'or qui est devant io trône de Dieu.

4. Et la fumée des parfums des oraisons des saints monta de la main de Tange devant Dieu.

5. Et range prit l'encensoir et le remplit du feu de I autel, et le répandit en terre; et il se fit des tonnerres, et des bruits et des éclairs, et un grand tremblement de terre.

6. Et les sept auges^qui avaient des trompettes, se préparèrent pour en sonner.

h. Et la fumée des parfums des oraisons des saints monta de la main de Fange dmasl Dieu. Comme avant l'ouverture des sept sceaux, les soupirs et les prières des saints sont décrits, pour montrer le désir qu'ils ont de l'avènement du royaume de Dien, auquel ces révélations se terminent, et d'en être secourus au milieu des persécutions qai les menacent, selon que saint Jean le dit en ces termes : Et quand il eut ouvert le /trre, les quatre animaux et les vingt^quatre vieil' lards se prosternèrent devant F Agneau ; duh cun avait des harpes^ et des coupes dCor remplies de parfums^ qui sont les prièresides saints. Ainsi ces mêmes prières et ces mêmes soupirs recommencent ici avant Téclatdes sept trompettes, qui doivent décoavrir les mêmes choses que les sept sceaux.

5. Et Fange prit Fencensoir et le remplit du feu de Fautel^ et le répandit en terre. Ce

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