LITTÉRATURE ET ART

Les Gudbrandsdaliens , drame en quatre actes de Chr. Monsen (P. T. Mailing, éditeur, prix : 24 sk.). Si, dans cent ans, un historien de littérature avait à déterminer l’âge de cette pièce, et

ŒUVRES DE KKISTIANIA

s'il ne se trouvait aucun critérium décisif, il dirait qu'elle a dû être composée après la première période de Wergeland, mais avant l’année 1842. C’est à cette date, en effet, qu’Asbjôrnsen et Mo commencèrent à publier leurs livres, et par là s’ouvrit une époque nouvelle de notre littérature nationale. C’est par eux que la véritable et intime vie du peuple a été mise sous nos yeux en traits vigoureux et purs, et ainsi nos autres écrivains commencèrent à se rendre compte de la nécessité de rompre avec les formes traditionnelles, — ils commencèrent à comprendre que la matière spécifiquement norvégienne exigeait un vêtement nouveau pour éviter d'être faussée dans la reproduction artistique, ils commencèrent à reconnaître que l’esthétique inconsciente incluse dans les propres poésies du peuple devait aussi être transférée dans la poésie d’art et y être appliquée. Puis parut la collection de chansons héroïques de Landstad, la carrière d’Ivar Aasen commença, nous eûmes les débuts d’un art dramatique, et tout cela, joint aux conflits qui en résultèrent, contribua grandement à élucider la notion du national et du non -national. La conception matérielle d’après laquelle le caractère national d’un ouvrage réside dans la matière, et la mise en œuvre d’un sujet patriotique doit nécessairement produire un ouvrage patriotique, ne tarda pas à être reconnue insoutenable. D’autre part, le peuple en était venu à quelque réflexion après le premier enthousiasme juvénile de la liberté, et les façons pompeuses de parler du a vieux Dovre », de la « mer du Nord », etc., n’éveillaient plus le même écho que jadis, une certaine méfiance s’était répandue parmi la foule, on avait le sentiment que la foi en ces anciens dieux ne tenait plus au cœur, aussi leur culte devint-il, dans la multiplicité des chants de liberté, une redondance ; — aujourd’hui on n’écrit plus d’odes à la liberté. Mais de même qu’il s’est trouvé en France presque jusqu’à nos jours de vieux marquis du temps de Louis XTV qui n’étaient pas en état de comprendre et de croire sérieusement qu’il y avait eu une Révo-