PLAN

Premier acte

Byzance. Place avec des arbres devant le palais impérial. Escalier du château à gauche. Au fond l'église ; à droite balustrade avec vue sur le Bosphore et la côte d'Asie. Nuit claire étoilée ; fête chrétienne ; l’église éclairée ; chant de psaumes de milliers de dévots.

Suite des scènes

Des chrétiens se pressent à l’entrée. Arrogance et mauvais instincts ; ivresse de victoire.

Chant de psaumes dans l’église.

Julian suivi d’Ekebolios sort sur l’escalier; il cherche son frère avec inquiétude.

Theodoros rencontre les précédents.

Scène entre Julian et Theodoros ; souvenirs de leur vie d’enfance en Cappadoce, où Julian a converti Th. Julian veut demander à l’empereur d’être ordonné prêtre pour aller vivre en ermite dans le désert. Th. s’en va.

Ekebolios et Julian.

Libanius poursuivi par une foule chrétienne. Julian le sauve. Scène entre eux ; Julian veut demander la mort de Libanius. Scène de nouveau. L’empereur vient ; Gallus est nommé chef d’armée. Julian demande à aller à Athènes.

ŒUVRES DE DRESDE

Premier acte

Service divin. Chrétiens allant à l’église en querelle avec des spectateurs païens. Dispute et rixe entre les chrétiens euxmêmes. Interruption à l’arrivée de l’empereur. Constantius paraît avec une suite magnifique de courtisans et de prêtres. Parmi cette suite sont Julian, Ekebolios et Memnon, Pesclave noir de l’empereur. Scène entre Constantius et Julianus. Interrompue à l’instigation d’Ekebolios par Memnon, qui a sur l’empereur un pouvoir sans limite. Tout le monde entre dans l’église sauf Julian et Ekebolios. Scène entre eux deux. Ekebolios va chercher Gallus. Julien seul ; bref échange de paroles avec l’aveugle sur les marches de l’église. Theodorus entre. Julien a peur d’être assassiné. Reconnaissance et longue scène entre eux. Souvenirs de leur enfance commune. Transformation dans la ville impériale ; haine de Julian pour le philosophe Libanius. Theodorus l’a entendu ; description du cours. Julian laisse entendre qu’il demandera la mort du philosophe à l’empereur. Libanius et un groupe de disciples entrent. Scène entre lui et Julian. Libanius produit grand effet sur son imagination. Libanius entre dans le bateau qui l’exile à Athènes. Ekebolios arrive avec Gallus ; celui-ci s’exprime en termes de défi brutal sur l’empereur. L’empereur avec sa suite sort de l’église. Grand concours de monde. L’empereur proclame Gallus César (l’espion de Memnon en est la cause). Julian demande à suivre Libanius à Athènes. Il veut maintenant apprendre à connaître son ennemi, afin de pouvoir le, combattre ; il veut, comme Daniel, entrer dans la fosse du lion. L’empereur et sa suite sortent. Un maître avec onze disciples passent. Cris dans la nuit « Julianus, Julianus! » — Julianus : A Athènes !

LES MANUSCRITS

Manuscrit sur un feuillet détaché, seul reste du brouillon de la première partie du drame (alors conçu en trois parties ), rédigée de novembre 1870 à janvier 1871 ( Notice , p. 458J.

sais-je où va ta pensée. Pas de solitude ; demande quelque chose de mieux... tout ce que tu voudras.

Quelqu’un de la suite. — Il est temps...

K. — Oui, viens... ; je vais entrer... qu’on aille chercher Gallus... il m’attendra ici...

Le cortège se dirige vers V église. Mendiants infirmes et aveugles entourent V empereur .

Un paralytique. — Oh, seigneur, laisse-moi toucher un coin de ta robe, que je sois guéri !

Un aveugle. — Prie pour moi, maître de la terre, afin que je recouvre la vue !

K. — Aie confiance, mon fils ! Donnez-leur de l’or. Entrons, entrons !

on entre dans l’église .

Julian retient Ekebolios . — Où est-il!

Ekebolios. — Pourquoi cette inquiétude?

Julian. — N’a-t-il pas demandé où était Gallus? N’y a-t-il pas une condamnation à mort dans cette question... où est-il?

Ek. — Dans la parole de l'empereur il y a la vie.

Julian. — L’éternité.

Ek. — Ce qui arrive doit arriver.

Julian. — Les meurtres aussi? Où est mon père; où est ma mère; où est mon frère aîné?

L, 6. Après cette ligne est ajouté après coup :

Ekebolios. — Dans l’intérêt de mon élève, emmène l’empereur...