‹ Œuvres de A. de LongpérierChapitre 139 sur 173 · PORTANT L'EFFIGIE DE TRAJAN PÈRE · texte numérisé non relu

PORTANT L'EFFIGIE DE TRAJAN PÈRE

bant, si uxor et soror tua, quam si Augustœ dicerentur. Sed quaBCumque illis ralio iantam modesliam suasit, hoc magis dignœ sunt, qu£e in animis nostris et sint et habeantur Augustse, quia non vocantur. »

Ainsi, à s'en tenir aux brillantes antithèses de Pline, Plotine et Marciane n'auraient pas porté le titre d'Auguste. Gela est vrai sans doute pour Tannée 100, tout comme il est vrai qu'alors le père de Trajan n'avait pas reçu les honneurs divins; mais une inscription de Sarzane (1) nous montre qu'en l'an 405 Plotine et Marciane avaient accepté ce titre d'Auguste que les médailles leur donnent aussi.

Quant à la consécration de Marciane, si nous étions forcés de nous borner au texte des écrivains, nous ne pourrions y ajouter foi. Heureusement le témoignage des monnaies et des inscriptions nous vient en aide, et il nous suffit (2).

Laissons donc de côté le panégyrique composé par Pline le Jeune au début du règne de Trajan, et abordons l'étude des monuments numismatiques.

On trouvera réunies dans une même planche quatre monnaies d'or qui portent au revers du buste lauré de Tempereur Trajan les types suivants :

1« DIVVS PATER TRAIANVS. Tête nue de vieillard tournée à droite ;

2» DIVX NERVA ET TRAIANVS PAT. Tête laurée de Nerva en face d'une tète nue tout à fait semblable à celle que porte la pièce précédente ;

3o DrVI NERVA P. ET PLOTINA AVG IMP TRAIAN. Têtes opposées de Nerva et de Plotine.

Ces pièces paraissent avoir été frappées en même temps; nous les croyons gravéél par la même main. L'aureus n° 4

(1) Gruter, 241, 6. — Muratori, 230, 7. — Voir aussi l'inscription de l'arc d'An cône, qui est de i*an 115. •

(2) C'est aux médailles que nous devons les noms de Plautiana, d'Orbiana, de Paulina, de Marinus, d'Otacilia Severa, de Pacatien, d'Etniscilla, de Ck)rnelia Supcra, de Mai'iniana, de Dryantilla, de Severina, de Afagnia Urbica, de Nigrinieu, de Dom. Domitiauus. Les rejeterons-nous parce qu'ils ne figurent pas dans l'histoire?

Page 1