CHAPITRE XX

mais, elle sera précipitée dans l'abime avec les démons et les damnés, selon qu'Isaie l’avoit prédit : Il précipitera la mort pour jamais, xxv. 8. Celle-ci est la seconde mort : la mort en corps et en ame, qui doit suivre la dernière résurrection, comme ci- dessus, Y. 5, 6.

Voilà ce que J'avois à dire sur le déchaînement de Satan, et sur le règne de mille ans que saint Jean attribue ici à Jésus— Christ avec ses Martyrs. Quant à l’Antechrist et à la dernière persécution, je n’en dirai rien davantage; et s’il reste quelque chose de plus à en expliquer, je le laisse à ceux qui en savent plus que moi; car je tremble en mettant mes mains sur l’avenir, Tout ce que je crois pouvoir dire avec certitude, c'est que cette dernière persécution, quelle qu’en soit la violence, aura encore plus de séduction ; car c’est aussi ce que saint Paul y remarque, IT. Thess. 11. 9, 10, des prodiges, des signes trompeurs, des illusions, sans y parler d'autre chose. Saint Jean y remarque aussi la séduction, comme devant prévaloir, Y. 3,7, 9, sans parler de sang répandu, ainsi qu'il a fait dans tout le reste du livre; et Jésus-Christ même : 4 y aura de grands prodiges et des mirucles trompeurs, en sorte, s'il est possible, que les élus mêmes soient trompés, Matth. xxrv. 24. ;

Je regarde donc dans l’Église deux sortes de persécutions : la première en son commencement, et sous l'empire romain, où la violence devoit prévaloir; la seconde, à la fin des sièeles, où sera le règne de la séduction '; non pas que je veuille dire qu’elle soit sans violence, non plus que celle de Rome païenne, où la violence dominoit, n’a pas été sans séduction : mais l’une et l’autre doit être définie par ce qui doit prédominer; et on doit attendre sous l’Antechrist les signes les plus trompeurs qu'on ait jamais vus, avec la malice la plus cachée, l'hypocrisie la plus fine, et la peau de loup la mieux couverte de celle des brebis. Ceux qui se sont dits réformés doivent prendre garde qu’avec la feinte douceur, et les prétextes spécieux dont ils ont tâché au commencement de colorer leur violence et leur schisme, ils n'aient été les avant-coureurs de cette séduction,