CHAPITRE li

ici, afin qu'on ne craignit point de souffrir la mort dans la persécution qui alloit venir.

12. Celui qui porte l'épée à deux tranchants, repris du chap. 1. ÿ. 46.

43. Antipas mon témoin fidèle : le supplice de ce saint martyr est raconté dans les Martyrologes; et il y est dit qu'il fut jeté dans un taureau d’airain brülant; ce que je laisse à examiner aux critiques.

44.15. La doctrine de Balaam : Balaam après avoir béniles Israélites malgré lui, donne des conseils pour les corrompre par des festins où ils mangeoient des viandes immolées aux idoles, et par des femmes perdues. L'histoire en est racontée, Nom. xx1v. 14. xxv. 4, 2, etc. Ainsi les nicolaïtes enseignoient à participer aux fêtes et aux sacrifices des Gentils. et à leurs débauches. Voyez aussi ÿ. 20.

17. La manne cachée : dont le monde ne connoît point la douceur, et que nul ne sait que celui qui la goûte. La manne, c’est la nourriture dans le désert, et la secrète consolation dont Dieu soutient ses enfants dans le pèlerinage de cette vie. Amb. Celui qui méprisera les appâts des sens, est digne d’être nourri de la céleste douceur du pain invisible. Bed.

Une pierre blanche : une sentence favorable. And. Cæsar. Dans les jugements on renvoyoit absous, et dans les combats publics on adjugeoit la victoire avec une pierre blanche ; ainsi Dieu nous donnera dans le fond du cœur, par la paix de la conscience, un témoignage secret de la rémission de nos péchés, et de la victoire remportée sur nos sens.

* Et'un nom nouveau écrit sur la pierre, c’est que nous soyons appelés, et que nous soyons en effet enfants de Dicu, selon ce que dit saint Jean, I. Jean. 111. 4. et parce que, comme dit saint Paul, l'Esprit rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Rom. virr. 16.

Un nom que nul ne connoît, que celui qui le reçoit : l'hypocrite ne connoît pas combien Dieu est doux ; et il faut l’avoir goûté pour le bien savoir. :