POUR LA COMMÉMORATION DES MORT

puisque, jusqu'à la fia des siècles, on se souviendra de nous dans les mystères divins! Voilà, mon Dieu , ce que j'espère et ce que j'attends , et voilà ce qui me soutient et ce qui me fortifie; sans cette espérance, je tomberais dans rabattement, et vos jugements, d^à pour moi trop redoutables, achèveraient sans ressource de me consterner ; quelque témoigns^e que je pusse me rendre de m^étre justifié auprès de vous , et d'avoir rooouyré par vos sacrements la grâc^ <]pie j'avais perdue , les dettes de mes péchés» multipliées à l'infini , me rempliraient de terreur ; car je sais, ô mon Dieu I que rien de souillé ne sera leqn dans votoe royaume; je sais qu'on ne sortira point des mains de votre justice qu'on n'ait pay^ jusqu'à la dernière ohole; je sais que , par cette règle , la plus exacte sainteté ne doit point foire de fond sur elle-même, et c'est ce qui me jetterait dans un secret désespoir. Mais quand je fais réflexion, Seigneur, aux miséricordes que la foi me découvre en vous; quand je viens à considérer que si je suis assez heureux pour mourir dans votre grâce , quelque redevable que je sois à votre justice , j'aurai de quoi m'acquitter ; que toute votre Église , par ses prières , viendra à mon secours ; que le trésor des satisfactions de votre Fils me sera ouvert ; que les mérites de sa passion et de sa mort me suivront même après le trépas, et que je pourrai encore alors puiser avec joie dans les précieuses sources de mon l^uveur : ah! ^Soigneur, si je ne cesse pas absolument de crsindre « au moins je oommence à espérer ; cette espérance me console , elle me rassure, elle me ranime ; ne la séparant point d'une sincère et véritable pénitenoie » j'y trouve un ferme et solide appui; et voilà pourquoi , à Tei^emple de votre serviteur Job , je conserve chèrement cette espérance dans mon cœur : Aeposita est hxc spes mea insinu meo. ( Job , 19. ) Poursuivons, cÂiPétiens : et après avoir établi la dévotion pour le soulagement des âmes du purgatoire, contre ceux qui ne croient pas leurs peines » inspirons-la , s'il est possible , à ceux qui les croient , mais qui n'en sont point'touchés : c'est le si^et de la seconde partie.