‹ Œuvres de Fénelon, archevêque de CambraiChapitre 261 sur 334 · CAPUT XLVI · texte numérisé non relu

CAPUT XLVI

Hujus opascali condiuio.

Ex omnibus jam forte fusius dictis, ni £aIlor, constat planam ac tutam esse viam quam proposai ad componendam inter cathoiicis pacem, et conciliandos utriusque scholae animos. Hinc Transalpin! resecta ea opinione, quam probabiliorem tantum putat Bellarminus, et qus ex confésso adversatur tum conciiiîs , tum Romanis pontificibus, hoc unum adstruant, sedem apostolicam non posse in fide docenda deficere, sive non posse definire aliqtàdhX" reiicum a iota Ecclesia^credenduni. Illinc Cisalpin! fateri non vereantur, banc sedem in fide docenda nunquam defecturam esse , atque adeo non posse aliquid hsreticum a tota Ecclesia credendum definire,

Absit ut Transalpin! ooncordiam respuant, ut tueantur personalem pontificum infallibilitatem, quaa cum in solo probabilitatis génère asserta sit, atque adeo incerta , nihil est in praxi quod domare possit indociles dissentientium mentes : absit ut Cisalpin! dubitent an hœc sedes in docenda fide sit unquam defectura. Pariter vero absit ut nostr! Cisalpin! negent omnes catholics communionis ecclesias omnibus diebus, ne uno quidem excepto , usque adcoTuummoHoneni saeculi, fide! communione ipsi sed! apoatolic» tanquam capiti, centro, radie! et fiindamento esse adhssuras , sin mimis,sch!sinaticas et haereticas fore. Dum vero hœc credunt, etîamsi pontificiam infallibilitatem œquivoconomine propo- «itam abnuant , credunt tamen quidquid significatur hoc temperamento indefectibilitatis in fide docenda. tîuod si id se credere negent, certe non satis sibi ipsis se ipsos explîcant, neque suam mentem satis norunt. Enimvero velle ut omnes catholici huîc sed! per fide! communionem adheereant, omnibus diebus usque ad consummationem ssecuH, et velle ut credatur banc sedem in fide docenda nunquam defecturam esse , prorsus est unum et idem ; nisi quis velit dicere adhœrendum esse huic oentro et capiti , circa fidem, etiamsi aliquid hsoteticum contra fidem absolute definiat : quod absurdum et impium esse nemo non videt.

Haec itaque sit omnium vere catholicorum conclusio, quam a Bernardo, mirifico Galliarum doclore, datam libens accepi». « Ad hoc illi uni sedi

' l^Ut- CCCLvul^ ad Cccleit, Pap.

« apostolic» incumblt sollicitude omnium eedesj».

« rum , ut omnes sub illa et in illa oniantur ; et ipsa

« pro omnibus sollicita sit , servare unitatem spiri*

« tus in vinculo pacis. » Neeesse est hoc vere esse

dicendum omnibus diebus usque adconsummatio»

nem ssbcuU : ergo omnibus diebus , nuilo excepto,

hsec sedes servabit unitatem spiritus in omnibus

ecclesiis. lUa autem unio non est tantum exterior

circa discipHnam , sed est quam maxime interior

circa fidem. Ergo una erlt.fides capitis eteorporis

usque ad consumnmationem saBcnli. Eigo rdiqu»

onmes ecclesise, quae cathoHca communione gaude-

bunt, ita erunt huic sedi in professione ejusdem

fide! adhaerentes , ut omnes subiiiaeiiniiia union*

tur. Ergo nunquam futurum est ea sedes ciica

fidem errans Undem resipiseat, et aliis ecclesiis

subjaoens ab illis emendetur . Sed oontra, aliae omnea

sub iUaetinUladreà fidem docendam sineintermis-

sione tmton/tir. Quidquid hos fines praetergreditur

respuant Transalpin!; quidquid hisflnibuscontine^

tur, Cisalpin! ratum habeant. Ita pax erit inter fra

très commun! patri summa reverentia et singulari

amore devinctos.

Hoc unum tandem si dixerim , veniam oro; noq is sum qui tanta audeam : sed eminentissimi et dootissimi Baron!! , una cum prœclaro antistite ac map< tyre Cantuariensi Thoma, hsec repetere mih! licebit > .

« Scripsit Thomas Cantuariensis, et ad GraUa- « numsuMiacomim, quem fideliorem haberet amia cum, ob idque paulo liberius agens, tarditatem a cum timiditate ejus ecclesis ministrorum suggîl^ « lans, haec ait consideratione digna ad omnium « nostrumsalubremcommonitionem: ^erumquia « Homana Ecclesia {quod pace omnium in intre « vestra cUxerim) posuitfûndamentum suum/or-* « midinem, aui res captât, autpersonas accipU, « auctoritate qua prœemineret, iniqua gerentibua « non occurrit : propterea flagella Dei gravia, ei « toti mundo vix portabiiia venient super eam, i4 « instabUis facta fugiat a fade persequentis , ei « in tribulationib'us vix subsistât. Sedapud quem « rectius ista depioro, quam apud eum, gui a prse- « fatis vitiis per gratiam Dei immunis, solus mi" « seris compassus est, et solatium tulit, et tanto « régi, et omnibus complicibus suis in/aciem resft titUf HsBc sanctus Thomas in amie! aures, sed « hic palam e^^posita, quod suis Dominus jubeat, « ut qu» audiuntur aune prœdicari debeant super « tecta , ut admoneantur qui praesunt , intrépide et « secure agere apud reges, et contra reges, cum « primum uec res , nec personas , sed Deijim tantuui

I ' Baron. AnnaL t. xii, nnn. 1170^ n*3|8.

AUCTORITATE. APPENDIX

« respiciunt in apostolioo munere exeroendo, de • Victoria certi, cum fecerint ; quod faciendum mo- « net vir sanctissimus, martyr jam designatus. »

Page 1