DES MOYENS INDIRECTS DE PRÉVENIR LA VOLONTÉ DE COMMETTRE LES DÉLITS

Nous avons vu que lalégislationne peut opérer qu’en influant sur le pouvoir, la comiai.<»sance et riiicliiiation. Nous avon.s parlé des moyens indirects d’ùtcr le pouvoir de nuire : nous venons de montrer que la politicme oui voudrait empêcher les hommes d'accjucrir des

hunières, serait plus nuisible qu'avantageuse. Tous les moyens indirects qu’on peut employer SC rapportent donc à diriger les üiclinations des hommes, à mettre en pratique les règles d’une logique trop peu connue ju.squ’à présent, la lo^ giffuedela t/o/onlé, logique qtiiparaitsouvcnt eu

OÉTOURNEn LE COURS DES DESIRS DANGEREUX. Io3

opposition avec celle de Yentendement, comme l'a si bien cxprimtf un poète :

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Probo^ue, et lieteriam sequor.

Les moyens que nous allons présenter sont de nature à faire cesser, en plusieurs cas, cette discorde intérieure, à diminuer cette contrariété entre les motifs, qui n'existe souvent que par la maladresse du lé{pslateur, par une npposition'qu’il a créée lui-même entre la sanction naturelle et la sanction politique , entre la sanction morale et la sanction reli(peuse. S'il peut faire concourir toutes ces puissances vers le même but, tontes les facultés de l’homme seront en harmonie, et la volonté de nuire n’existera pas. Dans les cas où l'un ne peut atteindre à ce out, il faut du moins que les forces des motifs lutélairesreniportent sur celles des motifs séducteurs.

Jo vais proposer les moyens indirects par lesquels on peut influer sur la volonté sous la forme de problèmes politiques ou muraux, et j’en montrerai la solution par divers exemples.

1er Problème. Détourner le cours des désirs dangereux, et diriger les inclinations vers les amusements les plus conformes à l'intérêt public.

ID. Faire en sorte qu’un désir donné se sa-

tisfasse sans préjudice ou avec le moindre préjudice possible.

IID. Éviter de fournir des eucouragements aux crimes.

IVe. Augmenter la responsabilité des personnes à mesure qu’elles sont plus exposées à la tentation de nuire.

V«. Diminuer la sensibilité à l'é-gard de la tentation.

VI«. Fortifier l'impression des peines sur l'imagination.

VU«. Faciliter la connaissance du corps dn délit.

Empêcher nn délit en donnant à plusieurs personnes un intérêt immédiat à le prévenir,

1\«. Faciliter les moyens de reconnaître et de retrouver les individus.

Augmenter pour les délinquants la difficulté de l’évasion.

XU. Diminuer l’incertitude des procédures et des peines.

Xlle. Prohiber les délits accessoires pour prévenir le délit principal.

Après ces moyens, dont l’ohjct est spécial, nous en indiquerons d'autres plus généraux, tels que la culture de la bienveillance, la culture de rbonneur, l’emploi du mobile de la religion, l'usage qu'on peut tirer de la puissance de rinstruclion et de celle de réducatiou.