INTEROOMMUNAVTÉ DE RIE58. — SES INCONVÉNIENTS

a** Lors(ju*une portion de ce mal ckC inévitalJe, le diminuer autant que possible, en répartissant la perte entre les parties inléressëea dans la proportion de leurs facultés.

3^ Obser\*er dans la distribution de rejeter la plus (p’andc part de la perte sur celui qui aurait pu, par des soins attentifs, prévenir le mal, de manière à punir la nr(^igcnre.

4” Éviter surtout de produire un mal accidentel plus 0rand que celui même d'attente trompée.

Observation 'générale.

Nous venons de fonder toute la théorie des €>bUgatiotts sur la base de Tutilité. Nous avons fait porter tout ce (p-and édifice sur trois principes , Besoin supérieur, Service onfén'eur, Pacte ou ConuenlioR. Qui croirait que pour arriver à des notions si simples et même si familières, il a fallu s'ouvrir une nouvelle route? Consultez les maîtres de la science, les Grotius, les Puffendorf, les Burlamaqui, lesWatcl, Montesquieu lui-méme, Locke, Rousseau et la foule aes commentateurs. Veulent -ils remonter au

principe des obligations? ils vous parlent d*un droit naturel, d'une loi antérieure à l’homme, de la loi divine, de la conscience, d’un contrat social, d'un contrat tacite, d'un ù-peu-prês contrat, etc., etc. Je sais que tous ces termes ne sont pas incompatibles avec le vrai principe, parce qu’il n’en est aucun ipi'on ne puisse ramener, pardes explications plus ou moins lon^pies, à si{piiHcr des biens et des maux. Mais cette manière oblique et dctoumcc annonce l'incertitude et l’embarras, et ne met point de fin aux contestations.

Ils n’ont pas vu que le pacte, à parler rq;oureusement, ne fait point raison par lui-même, et qu'il lui faut une base, une raison première et iudépcndantc. I..C pacte sert à prouver l'existence de l'avanta{*e mutuel des parties contractantes. C'est cette raison d'utilité qui fait sa force : c'est par-là qu'on distiu^pie les cas dans lesquels il doit être confirmé, et ceux dans lesquels il doit être annulé. Si le contrat faisait raison par lui-méme, il aurait toujours le même effet; si sa tendance pernicieuse le rend nul, c'est donc sa tendance utile qui le rend vabde.