Racine écrit moucharts
qu’aimer une même personne. — Un frère riche et puissant vaut mieux que les richesses et la puissance mêmes. — Aïnés. Ne prendre trop d’autorité sur les cadets. — Amour de Plutarque envers son frère, — Frères qui s’accoutument à disputer ensemble. — Réconciliation avant le soleil couchant. — Les amis doivent avoir les mêmes amis. — Il faut que les amis soient communs entre les amis.
DE carRuziTATE. Le trop parler est un mal incurable.
De rorruxa Romanorum. Temple de la Fortune dans Rome aussi ancien que Rome même.
RerPugricæ GERENDÆ PRÆCEPTA. Ne se mettre dans les affaires que par bonne raison. — N’avoir point pour but de s’enrichir.
Les autres traités n’ont pas de notes, ou n’en ont qué de très-courtes et qu’il eût été sans intérêt de recueillir.
Comme dans ses notes sur les Vies parallèles, Racine, dans celles qu’il a écrites sur les OEuvres morales, cite assez fréquemment des auteurs anciens, tels que saint Basile, Horace, Tacite, Sénèque, Quintilien, Pline le jeune, dont il lui revient des passages en mémoire, Les deux études qui, nous l'avons dit, sont à peu près du même temps, se ressemblent encore en ceci, que le jeune écolier de Port-Royal y a pris le même soin de faire application de quelques endroits de Plutarque à des choses ou à des hommes de nos temps chrétiens, et particulièrement de signaler tout ce qui lui rappelait la question de la Grâce. Afin de mieux faire ressortir cette partie intéressante de ses notes, nous les avons détachées des autres, comme nous avons déjà fait pour les Vies parallèles, et nous les citons ici en finissant.
De AuDreNDIS Pogris, chapitre vr. Zebs D àperv dvdpeaaiv dpélAe te puvober te. GRACE.
1bidem, chapitre var. AXXG vis ddavérev raoe[v] 6hov.... Gracx.
ConsoLario AD APOLLONIUM, chapitre vr. Tofos ve v606 &otiy èrt- 100v{0v bpormv, Ofév x’ Auap dynot rarhp AVOpév re Oeüv re. GRACE. Les hommes n’ont point d’autres bons sentiments que ceux que Dieu leur donne.
Ibidem, chapitre xxx. Ts yap oidev el 6 Peds ratpumbs RPOELDUE.... PROVIDENCE.
SEPTEM SAPIENTIUM CONVIVIUM, Chapitre xx. ‘H Quyà Tà pv do? Ecurie xuvoupén mpérrer, vù D ri Pet rapéyet {pwpÉV raveuDüverv aa
1. De ces deux traductions de la même idée, l’une est en tête de la page 332, l’autre à la marge de cette même page.
Tpérew Éautny x. t. À. Grace. L’âme est conduite de Dieu partout où 1l veut. |
APOPHTHEGMATA LACONICA. (Ilaidaofrou 11.) Ore &vdpas yuvaEiy épLolous dvrus Étauvetv Det, oÙte yuvatras àvopéoiv, dv ph Tv yuvatza ppela ti xaTa\d6n. N. (nota.) Reine DE S. (Christine, reine de Suède.)
Quzæsrioxes Romanz, chapitre xcrv. Od2 &AXos Erapäolar voultetar tobs fepeïc. Voeu DE Carx°. Il n’étoit permis aux prêtres de maudire personne.
Ibidem, chapitre zxr. Iévras xd tüiv roliTüv tobe Peobe Tia obar. HoxORER TOUS LES SAINTS EN GÉNÉRAL.
Non POSsE SUAVITER VIVI SECUNDUM Epicurum, chapitre xx1. Aedtôtes yäp Gorep dpyovra 4pnotots Artov,.… Érrov Tapérrovrar x. tr. À. CRAINTE DE Drev.
Ibidem , chapitre xxx. Kai tbv Oeopuf ph 1 € rpétteuw, À DeoprAi pA elvar Thv owppova xal Déxatov, édévatéy Éctiv. Amour DE Dr.
Ibidem, chapitre xxv. Avorteket yap adrote và perà Toy Odvatov pobousévors ph dduxetv x. t. À. ATTRITION.
DE occure vivenno, chapitre 11. Tvwoôntt, cwopoyloüntt, meta véncov,... ph pelvns &fepéreutoc. Conression.
De Isine Er OsiRiDE, chapitre r. Iévra pèv…. Det T&yalà tobs voüv Éxovras alretoûar Rapù Tov Oeüv. GRACE.
ViRTUTEM DOCERt Posse, chapitre 1. T{ +hv dpethv Aéyovres Sd xTov Eîvat, rotoüpev dvérapztov ; Et Vap à mélnois yéveols cru x. T. À. Pour LES CATÉCHISMES. .
Ibidem, même chapitre. Agafiav ya ‘Hpérkertés oncr xpérrev dervov. ORGUEIL DU PAGANISME.
DE SE IPSUM CITRA INVIDIAM LAUDANDO, chapitre xr. ’ÆExe} toy [”] dvôpa Ocot Daudoushar Édwrav. Grace. Dieu auteur des belles actions.
Ibidem, chapitre xx. Or d2 adrbv oùdele AOnvaluwv pélav iuérrov &velAnge. Saivr Louis. — Box ror.
Ibidem, chapitre xvr. Où pévov Ëon vote moXGv xpatoboty éEetvat Éya ppovet, GXÂX xaÙ roc Tel Oeüiv déEas SAN0E Épovor. THkorocre.
DE coHIBENDA 1RA, chapitre 11. At de Oeporevouéyous froëv tobs cela péXovras. PÉNIT. con. (Pénitence continuelle.) N. (nota.) L'homme a toujours besoin de remède,
Dx curiosrrars, chapitre x. ’Editopelx Olpav raprôvres SAotplav
1. On s’occupait beaucoup, en 1656, des singularités de cette reine, qui vint cette année-là en France. Il est difficile de savoir si Racine entendait faire en sa faveur l'exception que Pédarète admet à la fin de son apophthegme. Cette interprétation de sa note est cependant la plus probable, les deux derniers membres de phrase étant soulignés au crayon rouge.
