Var. : qu'on n'ose. (i

4a RÉFLEXIONS OU SENTENCES

XXVIU

La jalousie est, en quelque manière, juste et raisonnable, puisqu'elle ne tend* qu*à conserver un bien qui nous appartient ou que nous croyons nous appartenir, au lieu que l'envie est une fureur qui ne peut souffrir le bien des autres*, (éd. i*.)

Le mal que nous faisons ne nous attire pas' tant de persécution et de haine que nos bonnes qualités^.

(ÉD. I*

Nous avons plus de force* que de volonté, et c'est sou-

I. Var. : La jalousie est raisonnable et Juste en quelque manière , puisqu^Uene cherche,,,, (i665.)

a. Vab. : est une fureur qui nous fait toujours souhaiter la ruine du bien des autres. (i665.) — Charron {de la Sagesse y livre I, chapitre xxvii) définissait TenTie : c un regret du bien que les autres possèdent, qui nous ronge fort le cueur; elle tourne le bien d*autruy en nostre mal. » — Selon Vauvenargues , cette maxime et la précédente, aussi bien que les 3a^ et 33*, sont communes. Je ne puis que répéter ce que j*ai dit ailleurs (édition de Vauvenargues, Œuvres posthumes et OEuvres inédites , p. 84), à savoir qu^il serait bien regrettable c quMl'eût été aussi sévère pour lui-même quUl l*est ici pour la Rochefoucauld. • — Voyez la maxime 3a4*