Dans rédition de Suard : « leurs excès
2. La a* édition (1666) donne habiUtés, Voyes, d-dessas, la 3* note del» page 83.
3. Var. : Les crimes deviennent innocents, et même glorieux, par leur nonbre et par leur excès ; de là vient que les voleries publiques sont des babtletct» et que les massacres de provinces entières sont des conquêtes. [Mamuterii,) — > Duplessis (p. a66) pense que la Rochefoucauld a retranché cette réflcsioa M sans doute comme tout à fuit exagérée, et peut-être comme un peu hardie soos le règne d*un roi qui aimait assez la guerre et les conquêtes. » C'est prêter à Fauteur un scrupule bien tardif, car il a maintenu cette pensée dans ses quatre premières éditions, et ne Ta retranchée qu'en 1678, alors que les conquêtes de Louis XIY étaient faites. — Yauvenargues répond ainsi à la Rochefoucauld (p. 8:2) : « Il est faux que l'éclat ou l'excès du crime le rendent inaoc«it oa glorieux : un de nos meOleurs rois [Henri IF), assassiné au milieu de tes gardes et de son peuple, a couvert le nom du meurtrier d'un étemel opprobre. Ce ne sont donc pas les grands crimes qui rendent un homme illnstre; ce sont ceux qui demandent, dans l'exécution, de grands talents et un génie élevé; tel est l'attentat de Cromvrell. »
4. Rapprochez des maximes 1 84, 3a7, 383, 443* 554i «t de la 5* dwRé/iexioms diverses.
5. Voyez la maxime 1 89. ~~ Charron [de la Sagesse, livre I, chapitre xxxm] : « L'homme ne peut estre, quand bien il voudroit, du tout bon ny du toat mesch&nt. »
6. Var. : .... de commettre </ex crimes.... (et, plus loin) aisément (an Uea dt facilement), {Manuscrit.) — Meré (maxime 43i) : « Phû l'homme est bon, moins il soupçonne les antres de méchanceté. »
MAXIMES SUPPRIMÉES. ^Sg
DCXII
La pompe des enterrements regarde plus la Tanité des TÎTants que F honneur des morts ^. (i665, n* ccini.)
Dcxm
Quelque incertitude et quelque variété qui paroisse dans le monde, on y remarque néanmoins un certain enchaînement secret et un ordre réglé de tout temps par la Providence, qui fait que chaque chose marche en son rang et suit le cours de sa destinée^. (i665, n® ccxxv.)
DCXIV
L'intrépidité doit soutenir le coeur dans les conjurations, au lieu que la seule valeur lui fournit toute la fermeté qui lui est nécessaire dans les périls de la guerre', (i 665, n® ccxxxi.)
