XII. DE LA SIMPLICITÉ

maintenant les paroles de Nostre Seigneur * : Soyez * Ubi supra, p. 20

prudens comme le serpent lequel, lors qu'il est attaqué, il expose tout son corps pour conserver sa teste. De mesme devons-nous faire, exposant tout au peril quand il est requis, pour conserver en nous sain et entier Nostre Seigneur et son amour ; car il est nostre chef”, et nous sommes ses membres * : et cela est la prudence que nous devons avoir en nostre simplicité.

Encore vous diray-je qu'il se faut souvenir qu'il y a deux sortes de prudence, à scavoir, la naturelle et la surnaturelle. Quant à la naturelle, il la faut bien mortifier comme n'estant pas du tout bonne, nous suggerant plusieurs considerations et prevoyances non necessaires, qui tiennent nos esprits bien esloignés de la simplicité.

La vraye vertu de prudence doit estre veritablement pratiquée, d'autant qu'elle est comme un sel spirituel qui

piqués des serpens, [ils] seroyent incontinent gueris. Or, le serpent d'airain qui fut eslevé au haut bout d'une perche dans le desert, ne representoit autre chose que nostre Seigneur et nostre Maistre, qui devoit estre eslevé sur le mont de Calvaire en l'arbre de la croix, lequel estant eslevé pratiqua merveilleusement bien la prudence du serpent. Car le serpent monstre sa prudence en diverses facons, et premierement en ce qu'estant ja vieil il se despouille de sa vieille peau ; et Nostre Seigneur en fit de mesme, c'est à dire il se despouilla de sa propre gloire, car il fut, ainsi que dit saint Paul, fait scandale aux Juifs et folie aux Gentils. Mais à nous autres Chrestiens, il a esté fait nostre edification et Sauveur tres-aymable, et l'unique et doux remede à tous nos maux ; car en le regardant fiché et attaché dessus la croix, nous ne pouvons mourir, là nous trouvons de quoy medeciner nos playes. Ou bien, si nous voulons encor prendre les paroles de Nostre Seigneur en ce sens : Soyez prudens comme le vray serpent qui, lors qu'il est attaqué, expose tout son corps pour conserver sa teste tant seulement, de mesme devons-nous faire, exposant tout au peril quand il est requis, pour conserver en nous sain et entier Nostre Seigneur et son amour; car il est nostre chef, et nous sommes ses membres.

En fin, il faut que nous fassions un acte de prudence en finissant nostre discours, de crainte de retenir trop nos Sceurs. Seulement desiré-je que nous nous ressouvenions bien qu'il y a deux sortes de prudence, à sçavoir, la naturelle et la supernaturelle Quant à la naturelle, il la faut bannir et mortifier, car elle n'est pas bonne, d'autant qu'elle nous suggere mille petites considerations et prevoyances non necessaires qui tiennent nos esprits bien esloignés de la simplicité.

La vraye vertu de prudence doit estre veritablement pratiquée, d’autant qu'elle est comme un sel spirituel qui donne goust et saveur à toutes les

* Ephes., 1v, 1:

Coloss., 1, 18.

* ] Cor., vi, t5.

donne goust et saveur à toutes les autres vertus; mais elle doit estre tellement pratiquée des Filles de la Visitation, que la vertu d’une simple confiance surpasse tout; car elles doivent avoir une confiance toute simple, qui les fasse demeurer en repos entre les bras de leur Pere celeste et de leur tres-chere Mere Nostre Dame, devant estre asseurées qu'ils les protegeront tousjours de leur soin tres-aymable, puisqu'elles sont assemblées pour la gloire de Dieu et l'honneur de la tres-sainte Vierge. Dieu soit beni!

autres vertus; mais elle doit estre pratiquée par nous autres qui sommes de la Visitation en telle sorte que la vertu d'une simple confiance surpasse tout. Nous devons avoir une confiance toute simple qui nous fasse demeurer en repos entre les bras de nostre Pere et de nostre chere Mere, asseurés que nous devons estre que Nostre Dame, comme nostre chere Mere, nous protegera tousjours de sa protection et de son soin maternel, puisque nous sommes icy assemblés pour son honneur et pour la gloire de son Fils tres-cher, qui est nostre bon Pere et tres-doux Sauveur. Le tout soit pour la gloire et loüange de nostre Sauveur Jesus Christ, de la bienheureuse Vierge Nostre Dame et du glorieux saint Joseph.