TèfR ?É*hfque, p«rt. 4, Scholie de la Propositioù

d. Yojtx JlÉUHqWj part., t, Propos. 48, 49, et le Schol. delà Propos. 49.

3S6 TRAIli POLITIQUE.

choses de I9, nature; mais elle aurait besoin pour persévérer dans Têtre de la même puissance gui aurait été nécessaire pour la créer.

3. Ce point une fois établi , savoir que la puissance des choses de la nature en vertu de laquelle elles existent et agissent est la propre puissance de Dieu , il est aisé de comprendre ce que c'est que le droit naturel. En effet , Dieu ayant droit sur toutes choses, ejfc ce droit de Dieu étant la puissance même de Dieu , en tant qu'elle est considérée comme absolument libre , il suit de là que chaque être a naturellement autant de droit qu'il a de puissance pour exister et pour agir. En effet, cette puissance n'est autre que la puissance même de Dieu , laquelle est absolument libre.