OFFRANDE

v><ETTE Offrande se fait pour honorer ce divin Cœur, le siège de toutes les vertus , la source de toutes les bénédictions , et la retraite de toutes les âmes saintes.

Les principales vertus qu'on prétend honorer en lui , sont, premièrement , un amour très-ardent de Dieu son Père, joint ù un respect très-profond, et à la plus grande humilité qui fut jamais. Secondement, une patience intinie dans les maux, une contrition et une douleur extrême pour les péché» dont il s'était chargé , la confiance d'un fils très» tendre alliée avec la confusion d'un très -grand pécheur. Troisièmement, une compassion trèssensible pour nos misères , un amour immense malgré ces mêmes misères, et nonobstant tous ce* mouvemenSj dont chacun était au plus haut point qu'il pût être , une égalité inaltérable causée par une conformité si parfaite à la volonté de Dieu , qu'elle ne pouvait être troublée par aucun événement, quelque contraire qu'il parût à son zèle, à son humilité , à son amour même , et à toutes les autres dispositions où il était.

Ce Cœur est encore autant qu'on le peut être , dans les mêmes senlimens , et surtout toujours brûlant d'amour pour les hommes , toujours ou-

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vert pour répandre sur eux toute sorte de grâces et de bénédictions , toujours touché de nos maux, toujours pressé du désir de nous faire part de ses trésors , et de se donner lui-même à nous , toujours disposé i\ nous recevoir, et à nous servir d'asile, de demeure , et de paradis dés cette vie.

Pour tout cela , il ne trouve dans le cœur des hommes que dureté, qu'oubli, que mépris, qu'ingratitude : il aime, et il n'est point aimé , et on ne connaît pas même son amour, parce qu'on ne daigne pas recevoir les dons par où il voudrait le témoigner, ni écouler les tendres et secrètes déclarations qu'il en voudrait faire à notre cœur.

PouR^^réparation de tant d'outrages, et de si cruelles ingratitudes , ô irés-adorable et très-aimable Coeur de mon aimable Jésus , et pour éviter autant qu'il est en mon pouvoir de tomber dans un semblable malheur, je vous offre mon cœur, aveo tous les mouvemens dont il est capable , je me donne tout entier à vous , et , dès cette heure , je proteste très-sincèrement que je désire m'oublier moi-même , et tout ce qui peut avoir du rapport avec moi , pour lever l'obstacle qui pourrait m'empêcher l'enlrée de ce divin Cœur, que vous avez la bonté de m'ouvrir , et où je souhaite entrer pour y vivre et mourir avec vos plus fidèles serviteurs tout pénétré et embrasé de votre amour. J'ofiVe à ce Cœur tout le mérite , toute la satisfaction de toutes les messes , de toutes les prières, de toutes les actions de mortification , de toutes les pratiques religieuses, de toutes les actions de zèle, d'humilité , d'obéissance, et de toutes les autres vertus que je pratiquerai jusqu'au dernier moment de ma vie. Non-seulement tout cela sera pour honorer le Cœur de Jésus et ses admirables dispositions , mais encore je le prie très-humblement d'accepter la donation entière que je lui en fais, d'en disposer en la manière qu'il lui plaira , et en faveur de qui il lai pkiira, et comme j'ai déjà cédé

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aux saintes Ames qui sont dans le Purgatoire » tout ce qu'il y a dans mes actions de propre à salis^ faire la justice divine , je désire que cela leur soifc distribué, selon le bon plaisir du Coeur de Jésus.

Cela n'empêchera pas que je ne m'acquitte des obligations que j'ai de dire des messes, et de prier pour de certaines inlenlions , que l'obéissance me prescrit ; que je n'accorde par charité des mes^ ses à de pauvres gens ou à mes frères et amis qui m'en pourraient demander; mais comme alors je me servirai d'un bien qui ne m'appartiendri pas , je prétens, comme il est juste , que l'obéis-»sance , la charité et les autres vertus que je pratiquerai en ces occasions , soient toutes au Cœur de Jésus , où j'aurai pris de quoi exercer ces vertus ; lesquelles par conséquent lui appartiendront bans réserve.

Sacré Cœur de Jésus, apprenez-moi le parfait oubli de moi-même , puisque c'est la seule voie par oi'i l'on peut entrer en vous. Puisque tout ce que je ferai à l'avenir sera à vous , faites en sorte que je ne fasse rien qui ne soit digne de vous ; enseignez-moi ce que je dois faire , pour parvenir à la pureté de voire amour , duquel vous m'avez inspiré le désir. Je sens en moi une grande volonté de vous plaire , et une plus grande impuissance d'en venir ù bout sans une lumière et un secours très-particulier que je ne puis atten-dre que de vous. Faites en moi votre volonté , Seigneur ; je m'y oppose , je le sens bien , mais je voudrais bien ne pas Q)*y opposer : c'est à vous à tout faire , divin Cœur de Jésus-Christ, vous seul aurez toule la gloire de ma sanctification, si je me fais saint; cela me parait plus clair que le jour ; mais ce sera pour vous une grande gloire, et c'est pour cela seulcr mcnlque je veux désirer la perfeciion. Ainsi soit-il.

FIK DE TA r.ET&iiTB SPia\ïU£LL6.