PHILOSOPHIE DE LÀ RELIGION

Domine, fecisti nos ad te et inquietuui est cor nostruiu, donec requiescat in te.

(Saint Au(;i.stin.)

Vers le milieu de Tannée 1819, M. de Biran ayant à peu près terminé la rédaction de VEssai sur les fondements de la Psychologie quittait la sous-préfecture de Bergerac pour se fixer à Paris, où devait être dès lors et jusqu'à la fin sa résidence babituelle. [I y a lieu, dès ce moment, à répartir ses travaux entre deux catégories qui n'ont pas un caractère stricteme:it chronologique. Plusieurs de ses écrits bien que postérieurs à 1812, ne sont pourtant quant à leur contenu que le prolongement de VEssai : nous n'avons pas à y revenir (1). D'autres renferment les

(1) Les Nouvelles considérations sur les rapports du moral et du physique de Ciiomme, par exemple, bien que datant de 1821, ont, au fond, le caractère prédominant des écrits de la deuxième période. Ce fait s'explique aisément lorsqu'on sait que les Nouvelleê considérations ne sont qu'un remaniement du Mémoire couronne à Copenhague en 1811.