I. Inéd. i

n'y avoit pas faulte de rusez et artificieux courtisans , qui prenoient argument sur ce refus de déclamer contre la court, de luy souffler aux oreilles que ces messieurs vouloient faire les controlleurs de sa volonté , et aultres discours ordinaires en la bouche de ceulx qui , soubs prétexte du servyce du roy, qu'ilz ont tousjours à la bouche, et non au cœur, veulent faire leurs affairés aux dépens du pauvre peuple : au contraire j il loua grandement la court.

Aussy est ce son propre debvoir d'examiner avec respect et révérence les édicts et patentes du roy, et y a trop de différence entre cohtrol- 1er et fidellement conseiller ; entre désobéyr et ne pas approuver ce qui est contre Testât public, foule et oppression du peuple, et, le plus souvent , contre l'intention du prince soubverain , qui accorde beaucoup de choses par iroportunité, et ne le feroit pas si librement s'il estimoit que ses officiers, sur la conscience et fidélité desquelz il se reposé, les deussent passer sans les éplucher et deument examiner: aultrement luy mesme, plus que nul aultre, auroit à se plaindre, et, au heu de sénateurs qui luy doibvent honneur, ce seroient des flatteurs, veoire des esclaves, et auroit occasion de dire d'eulx ce qut^ibère disoit des sénateurs romains : O homines ad servitutem compositosl Encore ce feut

luy mesme qui, par sa cruaulté, les avoit asservys; mais.ilz avoient passé plus avant en la servytude qu'il ne desiroit.

Nos roys (grâces à Dieu) ne scmt pas de mesme : ains la pluspart se sont tous les premiers, à l'exemple des Antonins et aultres bons empe* reurs, rendeus observateurs de leurs loyx et ordonnances vérifiées sans contraincte par leurs courts soubveraines ; et ce poinct a esté diligemment remarqué , non seulement par les historiens françois, mais aussy par les estrangers, entre aultre par P. Jove, et encore par le Florentin ( Machiavelli ) , sur la première décade de Tite Live , où il dict , en termes exprès , que l'on veit en repos et seureté au royaulme de France, au moyen des loyx qui y sont, lesquelles les roys sont, dict il, teneus dé garder et observer, et de faict les gardent et observent religieusement.

Voilà ce que les estrangérs ont escript en l'honneur de nos princes, il y a plus de six à sept vingts ans. Dieu veuille que l'on en puisse dire de mesme de tous ceulx qui ont suivy et qui viendront après ; mais pour le moins ceste vérité n'est poinct subjecte à contredict, que les gens de bien profîctent tousjours au public , quelque corrompeu que soit ung siècle, et quelque rude et absoleu que soit ung prince.

Il les estime en son cœur, et, aux grandes

occasions, les sçayt bien trouver pour s'en servyr en temps et lieu ; mais tant y a qu'il ne fault jamais obmettre à bien faire, soit pour l'ingratitude du siècle, soit pour les menaces et défaveurs des grands, lesquelz bien souvent sont préveneus et préoccupez de faulses opinions qu'on leur a mis en teste , et des passions qu'ilz soubmettent puis après à la raison lorsqu'on la leur faict cognoistre, et cèdent la pluspart, plus aysément que l'on ne sçauroit croire , à ce qui est de la vérité et de la justice ; et crois, comme il est vray , que ce n'est pas tant de leur faulte quand ilz font mal et oppriment leurs subjects, que de leurs officiers, qui craignent perdre leurs bonnes grâces, leur estât, leur crédict, leurs pensions, leur fortune, en les contredisant et s'opposant^ non par orgueil, mais premièrement par remonstrances , puis par une résolution ferme et vertueuse de ne pouvoir adhérer à leurs volontés iniques et déraisonnables ; et , en telles occurrences, est beaucoup plus expédient pour le bien public , et plus séant mille fois pour la dignité du magistrat, de se démettre librement de sa charge, comme vouleut faire le chancellier de Philippes II, duc de Bourgongne, que de passer une éhose injuste; combien que le duc, veoyant la constance invariable de son chancellier, qui estoit résoleu de quitter les sceaulx , révoqua le

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mandement par luy faict , et jamais plus ne le pressa de faire chose contre sa conscience.

Et souvent ceste fermeté des magistrats, et leur constance sur telz iniques coramandemens, a saulvé l'honneur des princes, et reteneu la respublicque en sa grandeur.

Nous lisons de Jules César, qu'estant consul, et mesnageant de loing la faveur populaire, qui finablement le perdict , comme ce grand Caton , qui préveoyoït ses pernicieuses et périlleuses intentions, s'opposa à ses desseins, et remonstra vertueusement aa peuple les malheurs où il alloit se précipiter faulte de prévoyance , et soubs l'amorce et piperie de faulx advantaigès et gratifications qu'on luy proposoit. Enfin César, perdant patience , cominàhda à ses sergens et massiers de mener Caton prisonnier. Que faict Caton? il se laisse mener , et voilà tout le sénat qui le suyt , et encore tout le peuple , pour l'honneur qu'ilz portoient à ceste rare vertu. César luy mesme, qui, plus par colère et précipitation que de sens rassis , avoit faict ce commandement, se repent, et comme il avoit le cœur assis en bon heu , feut contrainct d'estre de la partye et d'honorer ce grand homme , et luy faire comme amende et satisfaction , et de faict, attiltra l'ung des tribuns, qui alla retirer Caton d'entre les mains des sergens; et par ce moyen tout feut appaisé.

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C'est grand cas que la probité, rintégrité^ l'innocenee et la sublime vertu d'ung seul homme Êdct tant de merveilles , qu'elle faîct par sa constance tomber les coiu*aiges de ceulx que toutes les forces, de l'Europe et de l'Asie n'avoient pu jamais abaisser, de manière que si nous ne veoyons plus de princes flexibles aux remonstrances que Ton leur faict pour la justice, si nous leur sommes ridicules et contemptibles , n'attribuons la ^aulte qu'à nous mesmes, et l'imputons au peu de vertu que l'on recognoist en nous ; et faisons nostre compte que si nous som-* mes des Gâtons, nous renconstrerons des Césars qui acquiesceront à nostre vertu, justice et.in^ tégrité. Si nous réssernblons à nos prédécesseurs, desquelz nous avons faict honorable mention cy dessus , ne nous doublons poinct que nous ne trouvions des princes aussy bons et aussy vertueux, et non moins favorables que ceulx dont la mémoire nous est aujoord'huy si précieuse.

Mais d'aultre costé , si , au lieu de faire le deu de nos charges avec honneur , nous n'avons aultre soing que d'emplir nos coffres de l'or et de l'argent tiré, pour la plu spart i des larmes du pauvre peuple; si .nous craignons plus d'offenser les hommes mortelz que le Dieu vivant; si nous avons plus d'appréhension pour nos offices ou

bénéfices, nostre authorité, nostre crédict, que pour nostre honneur, réputation et conscience; si au lieu de faire justice sans acception de personne , nous regardons aux qualités , nous favorisons ceulx qui bon nous semble , ou par con* eussions, ou pour faire plaisir aux grands du monde, attendrons nous encore avec cela que l'on ait bonne opinion de nous? que l'on nous estime pour gens de bien ? que les grands prin^^es en fassent cas, et qu'ils nous estiment? L'ordre de nature seroit du tout perverty et renversé si cela estoit.

Faisons sans artifice , sans ostentation : l'honneur (je dis le vray honneur) nous suyvra, mal* gré que nous en ayons. Craignons d'offenser Dieu et les loyx ; il nous garantira du reste , et jamais sa grâce, plus asseurée cent mille fois que celles des hommes, ne nous abandonnera.

Considérons, au surplus, que nous sommes tombez en ung temps fort stérile de rare intégrité et de sublime vertu, et disons, avec ce grave sénateur Thraséa , préveoyant la cheute de ce grand empire : Specta^juvenis, etomen quidem du profUbeant : aeierum in hase tempora nati sumus quibus firmare animum expedit constatUir bus exemplis ; ou avec Marius , lequel , au lieu d'envoyer au supplice ung jeune gentilhomme romain nommé Trébonius , qui avoit tué son ca-

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pitaine en chef, pour se rédimer d'ung outraige et vilaiuie insupportable qu'il luy vouloit faire, le récompensa d'une couronne de la qualité de celles qui n'appartenoient qu'à ceulx qui avoient faict quelque acte valeureux à l'assault d'une ville ou le jour d'une bataille : Tanquam in tempore pulcherrimis exemplis indigente facinus egregium strenue peregissei.

Et de faict, l'histoire dict que ce grand honneur faict à ce jeune homme , qui avoit pour partyes formelles tous les capitaines de l'armée , et pour toutes deffenses n'avoit que son innocence, oultre qu'il apporta une merveilleuse réputation à Marius, pour une signalée justice rendeue si à propos, feut cause de réprimer la fréquence de plusieurs crimes qui pulluloient en son temps, auxquelz estoit besbing de remesdier par quelque exemple dont feust mémoire aux siècles à venir.

Or , si jamais feut besoing en estât du monde de grands exemples et d'une insigne vertu, pour aller au devant de la ruyne et du péril éminent qui nous menace à cause des injustices et im* piétés dont le ciel est grandement itrité contre nous , c'est cestuy cy . L'on s'en plainct il y a trop long temps , et puis c'est tout. Cbascung dict que c'est grand pitié , mais personne n'y donne ordre : il semble que Ton craigne de choquer contre

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'injustice j et que l'on appréhende ses ongles et es mains crocheues ; et néantrooins il n'y a rien i aysé à débeller que ce monstre. Mais il fault émettre ce discours au livre suivant.

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