Var. : de cette épée. ultorem : impressumque homini jam

5. Sm- les marges de la 5«/!)Ze du inde ah Adamo fugimte seseque oc- Concile, Bossuet fait la même re- cultante. Gen., ITT, 10, 11. i)

crête, que Dieu est justement irrité ^ contre elle : si bien que vouloir mener les hommes à Dieu, c'est conduire des criminels à leur juge, et à leur juge irrité ; et leur dire que Dieu vient à eux, c'est rappeler en quelque sorte à leur mémoire le supplice qui leur est dû, la vengeance qui les poursuit, et la mort qu'ils ont méritée. C'est pourquoi ils s'écrient : Nous mourrons de mort, si Dieu se présente seulement à nous.

Vous voyez par là. Chrétiens, quelle est l'extrémité de notre misère, puisque nous sommes éloignés de Dieu et que les entrées nous sont défendues. Venez maintenant, ô Sauveur Jésus, et ayez pitié de nos maux ; couvrez la majesté qui nous étonne, désarmez la colère qui nous épouvante. Redde viihi lœtitiam salutaris tui ^ : rendez-nous l'accès près de votre Père, duquel dépend tout notre bonheur ; rendez-nous cette bonté qui s'est retirée, ne pouvant souffrir nos pécliés, afin que nous puissions approcher de Dieu. Ne craignons plus, nous sommes exaucés ; je la vois paraître : « Et hoc vahif signum : Voilà le signe que l'on nous en donne; » je la vois dans la crèche de Jésus-Christ, je la vois en cet enfant nouvellement né. Dieu n'est plus éloigné de nous, puisqu'il se fait homme; Dieu n'est plus irrité contre nous, puisqu'il s'unit à notre nature par une étroite alliance. I.a bonté, que notre crime avait éloignée, revient à nous. Ecoutez l'Apôtre qui vous la montre : « Bcnignitas et humanitns apparuit SaJvato7'is nostri Dei^ : La grâce et la bénignité de Dieu notre Sauveur nous est apparue^. » O paroles de consolation ! Remettez, Messieurs, en votre pensée ce que nous avons expliqué, que la grandeur de Dieu l'éloigné de nous, et que sa justice repousse bien loin les pécheurs; il n'y a que sa bonté qui l'approche et le rend accessible aux hommes^. Que fait ce grand Dieu pour nous attirer? Il nous cache tout ce qui l'éloigné de nous, et il ne nous montre que ce qui l'approche. Car, mes Frères, que voyons-nous en la personne du Dieu incarné? que