Var. : ses entrailles en sont Vi. II Cor., xi

ciper à leur pénitence ; en voyait-il d'endurcis, il pleurait encore leur aveuglement. Partout où Ton frappait un fidèle, il se sentait aussitôt frappé ; et la douleur passant jusqu'à lui par la sainte correspondance de la charité fraternelle, il s'écriait aussitôt, comme blessé et ensanglanté : « Qu'is infirmât ur, et ego non infirmor? Qui est infirme, sans que je le sois? Je suis brûlé intérieurement, quand quelqu'un est scandalisé. » Si bien qu'en considérant ce saint homme répandant ses lumières par toute l'Église, 7-ecevant de tous côtés des atteintes de tous les membres aflligés, je me le représente souvent comme le cœui- de ce corps mystique : et de même que tous les membres, comme ils tirent du cœur toute leur vertu, lui font aussi promptement sentir, par une secrète communication, tous les maux dont ils sont attaqués ^, comme s'ils voulaient l'avertir de l'assistance dont ils ont besoin, ainsi tous les maux qui sont dans l'Église se réfléchissent sur le saint Apôtre, pour solliciter sa charité attendrie d'aller au secours des infirmes : Quis înfirmatiir, et ego non infirmor?

Mais je passe encore plus loin, et j'apprends de saint Chrysostome, qu'il n'est pas seulement le cœur de l'Église, « mais qu'il s'afflige pour tous les membres, comme si lui seul était toute l'Église : Tanquam ipse universa orhis Ecclesia esset, sic pro memhris singulis discruciahatur^ . » Que ne me reste-t-il assez de loisir pour entrer au fond de cette pensée, et pour vous montrer. Chrétiens, cette étendue de la charité, qui ne permet pas à saint Paul de se resserrer en lui-mçme, qui le répand dans toute l'Église, qui le mêle avec tous les membres, qui fait qu'il vit et qu'il soufl^re en eux : T(mquam ipse universa orbis Ecclesia esset, sic pro memhris singulis discniciahatur ! C'est là, c'est là, si nous l'entendons, le comble des infirmités de l'Apôtre.

Grand Paul, permettez-moi de le dire, j'ai médité toute votre vie, j'ai considéré vos infirmités au milieu des persécutions; mais je ne craindrai pas d'assurer qu'elles ne sont pas comparables à celles qui sont atti-