I. s. Awg.. ><•/■(/(. l.x.Nl. 11. IS. :i. I Juan., l v

•2. It.nii.. V. .-,.

40 PREMIER PANÉGYRIQIE

Dieu charité, il y opère la charité. C'est pourquoi l'apôtre saint Jean, considérant le ruisseau dans sa source et la source dans le ruisseau, prononce cette haute parole, que Dieu est chanté, et que, qui demeui-c en charité demeure en Dieu, et Dieu en lui.

Que dirai-je maintenant de vous, ô admirable François de Paule, qui n'avez que la charité dans la bouche, parce que vous n'avez que la charité dans le cœur? Je ne m'étonne pas. Chrétiens, de ce que dit de ce saint personnage le judicieux Philippe de Commines, qui l'avait vu souvent en la cour de Louis XI : Je ne pense, dit-il, jamais avoir vu homme vivant de si sainte vie, où il semblât mieux que le Saint-Esprit parlait par sa bouche.- C'est que ses paroles et son action, étant animées par la charité, semblaient n'avoir rien de mortel, mais faisaient éclater tout visiblement l'opération de l'Esprit de Dieu, souverain moteur de son âme. De là vient ce que remarque le même auteur, que, bien qu'il fût ignorant et sans lettres, il parlait si bien des choses divines, et dans un sens si profond, que tout le monde en était étonné. C'est que ce maître tout-puissant renseignait par son onction. Enfin, c'était par sa charité qu'il semblait avoir sur toutes les créatures un commandement absolu, parce que, uni à Dieu par une amitié si sincère, il était comme un Dieu sur la terre, selon ce que dit l'apôtre saint Paul, que « qui s'attache à Dieu est un même esprit avec lui : Qui autem adhvcret Domino, unus spiritus est^. »

C'est une chose admirable, que la miséricorde de notre Dieu ait porté cette majesté souveraine à se rabaisser jusqu'à nous, non seulement par une amitié cordiale, mais encore quelquefois, si je l'ose dire, par une étroite familiarité. « Je viens, dit-il, frapper à la porte; si quelqu'un m'ouvre, j'entrerai avec lui, et je souperai avec lui, et lui avec moi : Ecce sto ad ostium et pulso ; si quis audierit vocem meam, et aperuerit ynihi januam, intrabo ad ilhim, et cœnabo cum illo, et ipse mecurn'. ^) Se peut-il rien de plus libre? François de Paule, ce bon ami, étant ainsi familier avec Dieu à