SUR LA LOI DE DIEU. OOD
îudicature et les lettres, le trafic et l'agriculture, en combien d'ouvrages divers ont-ih divisé les esprits ! Cela passe de bien loin l'imagination^. Mais, si de là je descends au détail, si je regarde de près les secrets ressorts qui font mouvoir les inclinations, c'est là qu'il se présente à mes yeux une variété " bien plus étonnante. Celui-là est possédé de folles^ amours, celui-ci de haines cruelles et d'inimitiés implacables, et cet autre de jalousies furieuses. I.'un amasse et l'autre dépense ; f|uelques-uns sont ambitieux et recherchent avec ax'deur les emplois publics, et les autres, plus retenus, se plaisent dans le repos de la vie privée ; l'un aime les exercices durs et violents, l'autre les secrètes intrigues; et quand aurais-je fini ce discours, si j'entreprenais de vous raconter toutes ces mœurs différentes et ces humeurs incompatibles? Chacun veut être fol à sa fantaisie : les inclinations sont plus dissemblables que les visages ; et la mer n'a pas plus de vagues, quand elle est agitée par les vents, qu'il naît "* de pensées différentes de cet abîme sans fond et de ce secret impénétrable du cœur de l'homme.
Dans cette infinie multiplicité de désirs et d'occupations, je reste interdit et confus, je me regarde, je me considère: que ferai-je? où me tournerai-je? Cogltavi vms meas. Certes, dis-je incontinent en moi-même, les autres animaux semblent ou se conduire ou être conduits ^•l'une manière plus réglée et plus uniforme. D'où vient dans les choses humaines une telle inégalité ou plutôt une telle bizarrerie'' Est-ce là ce divin animal dont on dit de si grandes choses? Cette âme d'une vigueur immortelle n'est-elle pas capable de quelque opération plus sublime et qui ressente mieux le lieu d'où elle est sortie? Toutes les occupations que je vois me semblent ou serviles, ou vaines, ou folles, ou criminelles ; tout y est vanité et affliction d'esprit ", disait le plus sage des hommes. Ne paraîtra-t-il rien à ma vue, qui soit digne d'une créature faite à l'image de Dieu? Cogitavi vins
1. Gandar renvoie en note cette ;î. Ms. : foies. (De même, à lai>:ige r^m-charge, qu'Q a incomplètement suivante).
déchiffrée. 4. Ms. : n'ait.