A|ioc.. xu, 1. 3. Apoc. xn. 2. — Ms. -.pnieiet

2. De Si/mhiil.dd ('(ttechum. .^erm. 4. Gai., iv, ]!>. I V. cap. 1 .

Reconnaissons donc, Chrétiens, cette sainte et divine Mère; voyons dans le mystère de cette journée quelle part lui donne en notre salut cette charité maternelle. Jésus est notre amour et notre espérance, Jésus est notre force et notre couronne, Jésus est notre vie et notre salut. Mais ce Jésus que le Père veut donner au monde pour être son salut et sa vie, il le donne par les mains de la sainte Vierge. Elle est choisie dès Téternité pour être celle qui le donne aux hommes. Cette chair, qui est ma victime, tire d'elle son origine ; on emprunte de son sacré flanc le sang qui a purgé mes iniquités. Et ce n'est pas assez au Père céleste de former dans les entrailles de la sainte \ ierge le trésor précieux qu'il nous communique ^ : il veut qu'elle coopèi'e par sa volonté à l'inestimable présent qu'il nous fait. Car, comme Eve a travaillé à notre ruine par une action de sa volonté, il fallait que la bienheureuse Marie coopérât de même à notre salut. C'est pourquoi Dieu lui envoie un ange; et l'Incarnation de son Fils, ce grand ouvrage de sa puissance, ce mystère incompréhensible qui tient depuis tant de siècles le ciel et la terre en suspens, ce mystère, dis-je, ne s'achève pas qu'après" le consentement de Marie; tant il a été nécessaire au monde que Marie ait désiré son salut !

INIais ne croyons pas. Chrétiens, que ses premiers désirs se soient refroidis. Ha ! elle est toujours la même pour nous, elle est toujours bonne, elle est toujours mère. Cet amour de notre salut vit encore en elle ; et il n'est ni moins fécond, ni moins efficace, ni moins nécessaire qu'il était alors. Car Dieu ayant une fois voulu que la volonté de la sainte Vierge coopérât efficacement à donner Jésus-Christ aux hommes, ce premier décret ne se change plus, et toujours nous recevons Jésus-Christ par l'entremise de sa charité. Pour quelle raison? C'est parce que cette charité maternelle qui fait naître, dit saint Augustin^, les enfants [dans l'Église]^, ayant tant contribué au salut des hommes dans l'Incarnation

1. Var. : que Marie ait donné 4. Ms. : enfant? du.... Xoui^ .su])- Jésus-Christ au monde. pléons d'après le texte de Saint

2. ye s'achève pan qii'apni<. ne Augustin : conperata est charitaie ut s'achève pas, sinon après. fidèles in Ecclesia nuscerentur.