Traduction probablement ajou

ESQUISSE d'un panégyrique DE SAINT PAUL. 527

pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux. » La vue de Jésus-Christ mort doit donc nous inspirer le désir de lui rendre autant de vies qu'il y a de cœurs, en ne vivant plus que pour lui. Aussi saint Basile, parlant de saint Paul sur ce passage, dit qu'il était insensé d'une folie d'amour, vivant d'une vie d'amour pour celui qui l'avait gagné.

Mais qu'eSt-ce que vivre pour Jésus-Christ? C'est aimer ce qu'il aimait, et renfermer par une parfaite conformité ses affections dans les objets qui lui ont gagné le cœur, détruisant en nous toute autre chose.

Or nous pouvons déterminer trois choses que Jésus a aimées. Il a aimé la vérité ; il a aimé sa croix ; il a aimé son Église. Il est venu pour prêcher les hommes; c'est pourquoi il a aimé la vérité. Il est venu pour racheter les hommes ; c'est pourquoi il a aimé sa croix. Il est venu pour sanctifier les hommes par l'application de son sang; c'est pourquoi il a aimé son Église.

Paul a vécu pour Jésus, et aimé ce que Jésus aime : il a aimé la vérité, et il en a fait tout son emploi ; il a aimé la croix, et il en a fait toutes ses délices; il a aimé l'Église, et il en a fait l'objet de ses complaisances et l'unique sujet de tous ses travaux.

Premier Point \

Jésus a aimé la vérité. Engendré par la connaissance de la vérité, vérité lui-même, principe avec le Père de l'Esprit qui est appelé l'Esprit de vérité, parce qu'il procède de l'amour d'icelle, la charité a pressé Jésus de sortir du sein de son Père pour manifester la vérité, pour la rendre sensible et palpable : Unigenîtus Filius, qui est in sinu Patris, ipse enarravit ^. Quiconque aime la vérité, la veut publier, et la veut faire régner. « Ea vérité est une vierge, mais sa pudeur est de n'être pas découverte : Nihil veritas erubescit, nisi solummodo ahscondi^. » Quand on est animé de son amour, on est pressé de la publier : Caritas Christi urget nos.