Rom., VII, 14. llî. L. : et que

la mort!), si j'allais vous enseigner quelque erreur, je verrais tout mon auditoire se révolter contre moi. Je vous prêche les vérités les plus importantes de la religion : que feront -elles ? O Dieu, qu'est-ce donc que l'homme? est-ce un prodige? est-ce un composé ^ monstrueux de choses incompatibles ? ou bien est-ce une énigme ^ inexplicable ^ ?

Non, Messieurs, nous avons expliqué l'énigme. Ce qu'il y a de si grand dans l'homme est un reste de sa première institution ^ ; ce qu'il y a de si bas et qui paraît si mal assorti avec ^ ses premiers principes, c'est le malheureux effet de sa chute. Il ressemble à un édifice ruiné, qui dans ses masures renversées conserve encore quelque chose de la beauté et de la grandem^ de son premier plan. Fondé dans son origine sur la connaissance de Dieu ^ et sur son amour, par sa volonté dépravée il est tombé en ruine ^ ; le comble s'est abattu sur les murailles et les murailles sur le fondement. Mais qu'on remue ces ruines, on trouvera dans les restes de ce bâtiment renversé et les traces des fondations et l'idée du premier dessin ^ et la marque de l'architecte ^. L'impression de Dieu reste encore en l'homme si forte ^° qu'il ne peut la perdre, et tout ensemble si faible qu'il ne peut la suivre: si bien qu'elle semble n'être restée que pour le convaincre de sa faute, et lui faire sentir