Ph. : renouveler les premières 2. Ph. : merveilleux

par ses saintes inspirations.

le fruit des prédicateurs et qui obtiennent les grâces du Ciel pour eux. Priez donc pour moi et m'obtenez une partie des grâces dont la sainte Vierge fut toute remplie lorsqu'elle conçut dans son chaste sein cet homme tout nouveau par le consentement qu'elle donna aux paroles de l'ange, après qu'il l'eut saluée et qu'il lui eut dit : Ave \

Madame, nous ne devons pas être curieux de connaître distinctement ces nouveautés merveilleuses qui doivent un jour paraître dans la nature. Comme Dieu les fera sans nous et sans que nous y consentions, ni par nos actions, ni même par nos volontés, il faut nous en reposer entièrement sur sa puissance et sur sa sagesse. Il n'en va pas de même de ces nouveautés admirables et toutes surprenantes (jue le Saint-Esprit opère dans les cœurs. Comme nous devons y concourir et y coopérer, nous devons aussi nous efforcer de les connaître, car s'il est écrit : Je vous donnerai un cœur nouveau, il est écrit aussi : Faites-vous un cœur nouveau^. Ce cœur nouveau donc que Dieu nous donne, il veut que nous le fassions aussi, et par conséquent, Messieurs, comme il est de notre obligation de coopérer par le consentement de nos volontés et même par nos actions à ^ cet admirable changement, il est aussi (le notre devoir de reconnaître qu'il faut que ces changements merveilleux de nos cœurs soient absolument prévenus '^ par les mouvements de la grâce.

Disons donc, Messieurs, et disons-le avec le secours de l'Esprit divin, quel est cet état ancien d'où cette âme doit être tirée, mais disons en même temps quel est cet état nouveau où elle doit être transportée. I/état ancien : hé ! quoi de plus ancien à cette âme que de s'aimer et de s'adorer soi-même ? Le nouvel état : hé ! quoi de plus nouveau à cette âme que de se haïr et de se ])ersécuter soi-même? Ecce, ecce nova facio omnia. Voilà cependant la nouveauté surprenante qui se fait en celui