‹ Œuvres oratoires de BossuetChapitre 84 sur 538 · Apoc, XXI, 10. tion était intentionnelle : on a cru · texte numérisé non relu

Apoc, XXI, 10. tion était intentionnelle : on a cru

5. ZJt'ssem. Yoir plus haut. p. C)S. nécessaire de la corriger. Ici, ce mot paraît avoir tout à la fois

Mais pourquoi parler de saint Jean et de Moïse? Écoutons Jésus-Christ lui-même. Il nous dira qu^il ne fait rien que ce qu'il voit faire à son Père \ Qu'a-t-il donc vu, Chrétiens, quand il a formé son Église? Qu'at-il vu dans la lumière éternelle et dans les splendeurs des saints, où il a été engendré devant l'aurore " r C'est le secret de l'Époux, et nul autre que l 'Époux ne le peut dire.

Père saint, je vous recommande ceux que vous m'avez donnés, je vous recommande mon Église : gardez-les en votre nom, afin qu'ils soient un comme noiis ^ ; et encore : Comme vous êtes en moi et moi en vous, 6 mon Père, ainsi qu'ils soient^ un en nous ^. Qu'ils soient un comme nous ; qu'ils soient un en nous. Je vous entends, ô Sauveur ; vous voulez faire votre Église belle ; vous commencez par la faire parfaitement une ; car qu'est-ce que la beauté, sinon un rapport, une convenance et enfin une espèce d'unité? Rien n'est plus beau que la nature divine, où le nombre même, qui ne subsiste que dans les rapports mutuels de trois personnes égales, se termine en une parfaite unité. Après la Divinité, rien n'est plus beau que l'Église, où l'unité divine est représentée. Un comme nous ; un en nous ; Regardez et faites suivant ce modèle.

Une si grande lumière nous éblouirait : descendons, et considérons l'unité avec la beauté dans les chœurs des anges. La lumière s'y disiribue sans se diviser : elle passe d'un ordre à un autre, d'un chœur à un autre avec une parfaite correspondance, parce qu'il y a une parfaite subordination. Les anges ne dédaignent pas de se soumettre aux archanges, ni les archanges de reconnaître les puissances supérieures. C'est une armée où tout marche avec ordre, et comme disait ce patriarche ^ : C'est ici le camp de Dieu ^. C'est pourquoi, dans ce combat donné dans le ciel, on nous représente Michel et ses anges contre Satan et ses anges ^ ; il y a un chef dans chaque parti ; mais ceux qui disent avec saint

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