Par là on se contredit sans avoir des pensées contraires

7. Faute d’entrer dans la situation d’esprit des autres, ou d’exprimer assez précisément ce qu’on pense, le langage ordinaire ne suffisant point à la multiplicité de nos idées. 8. Il est pourtant certains objets si évidents et si conformes à la disposition essentielle de l’esprit humain , que de ne les pas voir comme tous les autres hommes, ce serait cesser d’être homme : toiles wnt les premières vérités.

Usage.

Lo (Jùsasivmont lo plus onlinaire do la vio vient des contestations qui cau.sent les inimitiés et les haines. Elles tariraient presque tout d'un coup si l’on faisait attention à la vérité établie en cet article. Quand les autres ne voient pas une chose par le même endroit que nous, est-ce leur faute? Quand notre esprit est autrement disposé que le leur, est-ce la notre? Ils ont raison, et nous aussi : nous n’en manquons de coté et d’autre que faute de chercher par quel endroit un autre parle autrement que nous. En le cherchant nous trouvons souvent qu’il pense comme nous, ou du moins, que ne pouvant |)enser comme nous à cause d’une situation d’esprit différente, nous sommes bhlmables de le trouver étrange. Il faut excepter néanmoins les principes généraux de la connaissance et de la société humaine, aussi bien que les justes conséquences ([u'on en doit tirer; mais une grande partie des conti'stations roulant beaucoup moins sur des principes évidents que sur les différentes impressions que font les objets en divei-s esprits, ce sera avoir rétabli une grande partie du repos de la société humaine que d'en avoir retranché une |)artie des contestations, par la vérité établie en ce premier article.